他闖入這座廟寺對各位道人說："久聞此塔屢放光明，實屬謊誕不經。。，。事平息後，郡司把情況上報，诏書下，允許他還歸。。，。將軍的事務極多，他要擁護三洲的佛法，凡是各處出現爭鬥、危機的事情，將軍無不親自前往，進行曉喻調解。。，。、他便教給彥伯說："凡屬行旅之人到了這裏，沒有不祭祀古帝金天氏的，祭奠之後必能得到一個夢，暗示給你吉凶福禍；即使沒有夢，這家客店的老板娘也能知道未來的事，如能從她那裏得到一句話，也可以。。，。；（出《廣古今五行記》，明抄本作出《伽籃記》及《還冤記》）　　後魏莊帝永安年間，北海王元颢攻入洛陽，魏莊帝向北逃走，城陽王元徽獻出自己的宅園作宣中寺，隨著皇帝出逃。。，。

約五十裏，見一大城，入門數裏，見殿上僧長六七尺，語王雲："此人志心造善，無有欺谄。。，。"天王說："這些鬼說的話，根本不能相信！"洪昉一再請求，天王看了看左右，命他們把那三五個老者帶來。。，。！當時天下正鬧荒亂，懷帝死于胡。。，。二子猶懷宿怨，潛遣奴路側殺基。。，。後二年，加侍禦史，知楊子院，與妻盧氏及金閨偕行。。，。

在這時，天下大亂，張聘全家族都被消滅了。。，。　　李正己　　唐李正己本名懷玉，侯希逸之內弟也。。，。衆僧都爲他無病而死感到驚訝，立即報告方丈，方丈通知按通常儀式處理。。，。

于是說道："一般人迷信于佛教的深遠道理，僧人們則滯留于眼前的說教；迷信于深遠道理的人實際是迷信空洞的理論，滯留于眼前說教的人則僅僅拘泥于佛經的個別章句。。，。；（出《冥祥記》，明抄本作出《廣古今五行記》）　　唐貞觀年間，有一個人任巂州縣令。。，。

"既遣人與虎辭曰："物理必遷，身命非保，貧道焰幻之軀，化期已及。。，。他這才領悟天人的身體所以能夠騰空的奧妙，有人登上高座，在上面鋪了件天衣，洪昉于是坐了上去。。，。然而以前那句話並沒有應驗，等到朱泚造反，召彭偃作僞中書舍人，他才領悟得珠是朱泚。。，。問其故，門者曰："此人適來，若大驚恐狀，再馳入縣門，複馳出，故執之。。，。

）明日複共三女人同來，速設酒食，皆我妻也。。，。內人驚告，把火搜覓，了不見人。。，。懶殘說："不用人力，我去試試把這塊石頭弄走。。，。诏曰："卿以俊德，作余元輔，出雄藩坦，入贊緝熙，升平二紀，實卿是賴。。，。令異甚，乃擇強卒素爲綽所厚者，持牒並書與河陰宰，其奴婢盡捕得，遂于堂檐上搜之，果獲人形，長尺余，釘繞其身。。，。

"他的兒子經禦史顧琮訴訟容師殺人，顧琮說他的理由荒謬沒有根據就沒有受理。。，。其母驚問："何處得此衣？"乃述本末。。。？

後來有到桂辦事的人，看了以後都相信了。。，。"于是走出門去，妻子和女兒都嚇出了一身冷汗。。，。法和乘輕舟，不介胄，沿流而下，去約軍一裏。。，。文帝歎曰："吾不知浮屠氏之力乃如是耶！"翌日，敕尚食吏無以雞卵爲膳。。，。！

事後幾年，則天皇後聽說瑯琊王有個兒子還活在人間，懸賞捉拿，十分緊急。。，。那一《多心經》，他至今仍能吟誦。。，。每至四月八日，勒躬自詣寺，觀佛像而發願。。，。馬上就要避難而獨行，不能夠完全拿走它們。。，。（《出玄怪錄》）　　開元中年，前科進士張佐，常跟叔父講述那個自己親見親聞的故事。。，。