當時羌人反叛長時間未能平定，征調百姓駐守邊境，長期不能回家，百姓愁苦。。，。翁乃斷一青竹，度與長房身齊，使懸之舍後。。，。于時聖帝，赫然申威，荷天人之符，兼不世之姿。。，。

九月己酉，白天出現流星，有二尺多長，顔色黃白。。，。一曰芝車，置耒耜之箙，上親耕所乘也。。，。這時，四方的少數民族都來朝拜慶賀，絡繹不絕，天子于是下令舉行盛大宴會慰問他們，賞給他們珍寶。。，。

造就是所說的追查搜捕考查按驗，按敕令捕取罪犯的人乘坐的車。。，。那裏有許多身有花紋的豹子，有一種矮小的乘之可在果樹下走的馬，海裏出産班魚。。，。廖扶事先知道年成饑荒，就收聚了幾千斛糧食，全部用來給宗族親戚，又收葬了瘟疫而死而沒人收葬的人。。，。

案漢習書，見己巳元，謂朝不聞，不知聖人獨有興廢之義，史官有附天密術。。，。順帝永建三年正月丙子日，京城、漢陽郡地震。。，。、再往前追溯二百七十六萬年，又得到庚申之歲。。，。初，高祖微時，以竹皮爲之，謂之劉氏冠，楚冠制也。。，。”後來張湍有失人心，有的夷人想反叛，夷人中的老者曉谕他們說：“就當看在從前太守的份上吧。。，。

十六年，北單于派使者到朝廷進獻貢品，想和親，締結呼韓邪從前的盟約。。，。四年六月，漢兵起南陽，至昆陽。。，。王莽以業爲酒士，病不之官，遂隱藏山谷，絕匿名迹，終莽之世。。，。乃徙西河治離石，上郡治夏陽，朔方治五原。。，。

終于開辟了河西的四個郡，隔開了南邊的羌人，收服了三十六個國家，斬斷了匈奴的右胳膊。。，。《老子》曰：“聖人不仁，以百姓爲刍狗”。。，。安帝永初元年，倭國王帥升等人獻來一百六十個人，希望能夠朝見。。，。如果是長安令、雒陽令以及王國都縣，則前後都增加兵車，亭長，車有右腓馬，共駕兩匹馬。。，。、沙壹忽聞龍語曰：“若爲我生子，今悉何在？”九子見龍驚走，獨小子不能去，背龍而坐，龍因舐之。。，。？

本注曰：主簿錄閣下事，省文書。。，。鮮卑既累殺郡守，膽意轉盛，控弦數萬騎。。，。時，李固時策，以爲“陰類專恣，將有分離之象，所以附郊城者，是上帝示象以誡陛下也。。，。有時一天之內，有人見到他在千裏之外的好幾個地方。。，。

今天早晨外邊的人桌報說有一名尉官和雨名負責上計的佐吏，役料到是您屈辱尊者身份來到門上，再禀告時纔知您已離去。。，。術家以其聲微而體難知，其分數不明，故作准以代之。。，。《易龍》曰：‘蜺之比無德，以色親也。。，。靈帝下韶對他們作出處分，張恂、宗誠各以兩個月的俸祿抵罪，宗整被發配左校作勞役兩個月。。，。、按平帝元始年間舊例，認爲六宗是《易》中說的六子之氣——日、月、雷公、風伯、山、澤——的說法是不對的。。，。、後來王莽犯上篡位，攪擾戎夷，接著又是更始之亂，華夏猶如綢帛一樣撕裂。。，。

十六年三月辛醜日月終，日食，當時太陽運行至昴宿七度處。。，。全縣出人都感到驚奇，不知道他要做什麽。。，。延熹八年五月癸酉，金星靠近鬼宿中的質星。。，。太原王霸妻者，不知何氏之女也。。，。

到建武十九年，賊寇掃平，戰事基本平息，這樣五官中郎將張純和太仆朱浮提出建議說：“依據禮，作爲人子主要祭祀嫡系長房的大宗，對自己本身所出的小宗降等祭祀。。，。諸侯王赤绶，四采，赤黃缥绀，淳赤圭，長二丈一尺，三百首。。，。十八年，遣伏波將軍馬援、樓船將軍段志，發長沙、桂陽、零陵、蒼梧兵萬余人討之。。，。、豺和獺都懂得祭祀，何況人呢！所以人們由懂得到想念，就好像豺和獺的祭祀出于本能一樣，只是古代質樸簡略而後代更加文飾罷了。。，。！

丟開他們，有些事情就會遣漏，記載下來，又沒有統貫的次序。。，。六月丙申，熒惑人輿鬼中，戊戌，犯輿鬼大星。。，。