他問妻子這是怎麽回事，妻子說："昨晚夢見五六個人追我，說是一位姓張的神仙叫我去撥筝。。，。　　董奉　　董奉者，字君異，候官人也。。，。每與人同坐共語，常呵責嗔怒，問其故，曰："嗔鬼耳。。，。

帝歎曰："葛公有道，亦不能免此乎！"乃登四望山，使人船鈎，船沒已經宿，忽見玄從水上來。。，。！"裴老用鐵盒把火分成兩片，把盒放置在它的中間，再用火蓋上它。。，。'因此知道天不講話而守信，順應自然就能成功。。，。先生哭處，有桂竹兩枝，無風自掃，其地恒淨。。，。久之，辭歸松陽，經過之地，救人無數。。，。

九轉之驗，信于是乎！（出王子年《拾遺記》）　　秦王子嬰曾經在望夷宮睡覺。。，。！"石旻又說："神仙不難修成，只是塵俗牽累太多，像檻中猿、籠中鳥一樣，空有飛翔跳躍的想法，哪能辦到呢？"直到會昌年間，石旻才死于吳郡。。，。？、張生懷恨在心，就懷揣匕首想殺李仲甫。。，。

後來王烈獨自進了山西太行山，有一天他忽然聽見山的東部發生了山崩，隆隆的轟鳴好像打雷。。，。忽然有一天他在江都遇見一位道士。。。"元稹詩雲："弄玉潛過玉樹時，不教青鳥出花枝。。，。其人相與笑曰："汝世人，不知此仙鏡。。，。到了第三天，許瀍突然站起身來，取筆在牆壁上飛快地寫道："曉入瑤台露氣清，坐中唯有許飛瓊。。，。

叛亂平定之後，他們又出來居住，兄弟幾人都做了大官。。，。"老子曰："使道可獻人，則人莫不獻之其君；使道而可進人，則人莫不進之其親矣；使道可告人，則人莫不告之兄弟矣；使道可傳人，則人莫不傳之其子矣；然而不可者，無他也，中無主而道不可居也。。，。；希望天師可憐可憐我！"申元之念她心情迫切，給她一粒绛雪丸，對她說："你吃了這粒丹藥，死後一定不會腐爛。。，。！及隋炀帝爲晉王，鎮揚州，起玉清玄壇，邀遠知主之，使王子相、柳顧言相次召之。。，。、

遇道士姜玄辨，以六丁驅役之術授之。。，。"乃複盡一杯，忽倒，視之，則一大酒榼，受五鬥焉。。，。姓裴的說："三年，情義已經斷絕，這是古人說的。。，。　　《太平廣記》是中國古代小說的一個寶藏，很值得閱讀。。，。過了幾年，韋氏家族內外的一些有識之士責備韋恕說："你們家雖然窮，但鄉裏有的是貧家子弟，何必把女兒嫁給一個種菜的老頭子呢？既然你把女兒嫁出去不要了，不如幹脆讓她到遠處去呢？"過了幾天，韋恕備了酒飯把女兒和張老叫到家裏，在喝到半醉時，韋恕微透露想讓他們搬到遠處去的意思。。，。？唐代開元年間，他曾被召入宮中。。，。

禹疑其狡狯怪誕，非真仙也，問諸童律。。，。早晨醒來之後，他用笛子吹奏練習，並傳授給樂府。。，。尋小徑，不覺行四五裏，興酣，逾越溪澗，不由徑路。。，。

一會兒，有一個穿紅衣服的人從城門出來，傳達命令說："西嶽真君來遊覽。。，。元藏幾問這是什麽國，回答說是大唐，再問年號，說是唐德宗貞元年。。，。焦先每次把柴禾背到住家的門外放下，主人看見後，就把焦先請到屋中坐下，並請焦先吃飯，焦先就坐下，也不和主人說話。。，。

（出《傳奇》）　　唐德宗貞元年間，有一個叫崔炜的人，是以前的監察史崔向的兒子。。，。所居有書樓，但以披閱清淨爲事。。，。初，公聞慈求分杯飲酒，謂當使公先飲，以與慈耳，而拔道簪以畫，杯酒中斷，其間相去數寸。。，。紫虛元君坐下休息了很久，把《黃庭》澄神存修的旨要指點給玄同，賜給她一粒九華丹，讓她八年後吞服，"到時候就會派玉女飚車，接你到嵩嶽去了。。，。

人有四肢和五髒，有醒有睡，有呼有吸，循環往複。。，。然後家裏人把蔡經弄到屋裏床上躺下，他用被子把自己完全蒙上，忽然就不見了。。，。訪其鄉裏，榛蕪也；追其子孫，疏屬也。。，。；上殿向王母拜，王母坐而止之，呼同坐，北向。。，。雖然素質不潔沒有靈性，而淫欲已經消除，現在不可傳授玄和太真之道，將要讓他跟您學習金液丹方。。，。