到靈帝建甯元年，疏勒王漠大都尉在打獵時被他的季父和得射死，和得立自己爲國王。。，。王喬有神仙術，每月的初一和十五，他經常從縣裏到宮中朝拜。。，。〖慎陽〗〖慎〗〖新蔡〗有大呂亭。。。二十年，匈奴就侵掠到上黨、扶風、天水。。，。、晝漏未盡十八刻初宰殺犧牲，夜漏未盡八刻初烹煮完畢，敬獻熟祭品，太祝送上，返回，衆人都走向燎祭位，宰祝點火燃柴，柴點燃，天子拜雨拜，起來，有司宣布祭事完畢。。，。

後召詣安福殿言政事，拜尚書郎，數陳得失，賞赉增加。。，。燒當、燒何種聞賢軍還，率三千余人複寇張掖，殺長吏。。，。、司空捧著羹，大司農捧著飯，奏起開始進餐的音樂。。，。孝和永元元年正月辛卯，有流星起參，長四丈，有光，色黃白。。，。滇良父子長期受到侵淩輕慢，很憤怒，而且平時在部族內有恩德信義，于是滇良會合附屬部族和其它混雜的部族，從大榆谷進兵，突然襲擊先零、卑湳，大敗先零、卑湳，殺了三千人，掠奪到財物牲畜，奪得大榆谷中部地區作爲居住地，自此開始強盛。。，。、

持節者，重導從：賊曹車、斧車、督車、功曹車皆兩；大車，伍伯璅弩十二人；辟車四人；從車四乘。。，。；、若疾發結于內，針藥所不能及者，乃令先以酒服麻沸散，既醉無所覺，因刳破腹背，抽割積聚。。，。”序受劍，銜須于口，顧左右曰：“既爲賊所迫殺，無令須汙土。。，。那裏的習俗喜歡唱歌跳舞、喝酒敲鼓彈瑟。。。、帝欲大發兵，乃問益州計吏，考以征討方略。。，。

奉公克己，矜恤孤羸，吏人歸愛之。。，。當初，光武遷回洛陽時，經籍和圖錄谶緯方面的書裝了二幹多輛車，自這以後，比過去增加了三倍。。，。延光二年七月，丹陽郡山崩四十七處。。，。王莽末，天水童謠曰：“出吳門，望缇群。。，。等到行用《四分曆》，也是在建武年間就開始醞釀，元和年間開始頒行，一直到永元年間，前後七十余年，然後與曆法有關的儀器和算式纔得以完備，有關部門測候纔有了標准。。，。對人有利，對事情有利，大功就成了。。，。

冬，使匈奴中郎將張奂率南單于出塞擊之，斬首二百級。。，。十月戊申日，漢軍自宣平城門入京師。。，。比銅鉗尚生者，所在致醫藥養視，令招其種人，若欲歸故地者，厚遣送之。。，。設長夜之歡飲兮，展中情之嬿婉。。，。”這是說有大才的人派了小用場，本來就有不適合的地方。。，。張喬一到，公開告示，用安撫招誘的方法，使敵寇全部投降散去。。，。

太尉很快回到公爵位置，再拜後站立。。，。雖誠天道難可度知，然其大較猶有本要。。，。于窴王廣德乃將諸國兵三萬人攻莎車。。。他們尊敬神鬼，祭祀天地、日月、星辰、山川和先代首領中有強健名聲的人。。，。、占辭說：事奉上天不恭敬，則日月赤紅。。，。