夏天，南單于所俘獲的北部敵虜奠鞑左賢王率領部衆和南部的五位骨都侯合起來三萬多人，叛變北歸，在距北單于庭三百多裏的地方，一同立奠鞑左賢王爲單于。。，。曾經聽到儒者說，三皇時代沒有文字，用結繩記事方法治埋好國家，從五帝時代開始有文字。。，。青州舉爲尤異，太常試經第一，拜博士，遷常山太守。。，。

大流星象征天子使者，中郎將窦固、揚虛侯馬武、揚鄉侯王賞率兵征討西方，是其應驗。。，。、到其八年，桓帝因日蝕之變，乃拜故司徒韓寅爲司隸校尉，以次誅鉏，京都正清。。，。秦國消滅趙國以後，用趙國君主的冠賞賜近臣。。，。

當時有位博士渤海人郭鳳也喜歡圖錄谶語，擅長論說災異和吉凶占驗。。，。鄉裏爲之語曰：“膠漆自謂堅，不如雷與陳。。，。又遊三輔，就馬融通經，曆年乃還。。，。梁松上書爭辯，認爲：”登泰山封禅的禮儀，是向皇天報告成功，永遠流傳後世，焉萬民所景仰。。，。

又禽蓋異于中國者，野馬、原羊、角端牛，以角爲弓，俗謂之角端弓者。。，。、今將軍累世台輔，任齊伊、公，而德政未聞，黎元塗炭。。，。、女恥其狀，被發覆面，羌人因以爲俗，遂俱亡入三河間。。，。白狼、盤木、唐敢等一百多個國家，有一百三十多萬戶，人口六百萬以上，以整個種族向朝廷進貢，稱自己爲臣仆。。，。、

記曰：“知天者冠述，知地者履絇。。，。”後舉孝廉，以高第爲主事，遷缯相。。，。

太尉恺等上侍中施廷等議：“《太初》過天，日一度，弦望失正，月以晦見西方，食不與天相應；元和改從《四分》，《四分》雖密于《太初》，複不正，皆不可用。。，。；尹敏回答說：“谶書不是聖人著的，其中有許多接近淺俗錯字，很像世俗流行的言論，恐怕贻誤後人。。，。時處王莽末年，四方的夷入侵犯內地，王莽失敗後，各支羌人部落就回返占領西海做寇賊。。，。”于窴侯將遂焚營舍，燒殺吏士，上樓斬敬，懸首于市。。，。

上天的告誠仿佛是說：衆位身居高位而享有豐厚俸祿者，將自相殘害直至滅亡。。，。明帝永平十六年，漢取伊吾盧，通西域，車師始複內屬。。，。他又擅長風角、星算、《河圖》《洛書》、七緯書，推算災異。。，。、以《太初曆》考太初元年盡更始二年二十四事，十得晦；以新曆十六得朔，七得二日，一得晦。。，。；西南去洛陽七千裏，顯宗以其地置哀牢、博南二縣，割益州郡西部都尉所領六縣，合爲永昌郡。。，。、內負爲宮，歸嘉爲商，分動爲征。。，。