河東有一個叫鄭延祚的人，他母親死了二十九年了，埋葬在寺廟外面的牆下，顔真卿向皇帝檢舉了鄭延祚的罪狀，鄭家兄弟三十年被人看不起。。，。張方沒有被老虎嚇倒，也得道升天。。，。

韋義方就去了揚州，到了北城的館舍，見王老正在街上賣藥。。，。父親及叔叔大爺們很驚訝，看了好久。。，。後來陳複休被人把手釘在柱子上，馬上就有人把釘子拔掉救他，竟沒有傷痕。。，。自是尹君貌衰齒墮，其夕卒于館中。。，。"說罷老婦從袖子裏拿出一個葫蘆，讓李筌到山谷裏弄些水來。。，。

"有人知道他的姑姑，經常在南嶽衡山，有時往來于天台山和羅浮山，面貌像兒童似的。。，。他回來後跟人們說，他在途中遇上了賊，幸虧有一位披散著頭發的老人相救，所以沒發生任何危險。。，。乃題其庵壁曰：我吟傳舍詩，來訪真人居。。，。幼而聰慧，母教以詩書，皆誦之不忘。。，。

然少不知道，今氣少肉多，不得上去，當爲屍解，如從狗窦中過耳。。，。诏令立宅，供帳皆是绮繡，遺黃金千镒。。，。連城的鯨魚，萬丈的蛟龍，不通期運的限度，只有叩頭請天而討水，訴訟紛纭，遍布于天府。。，。以此水治病，病在內飲之，在外者洗之，皆立愈。。，。將要打發他們去時，姚生警告他們說："我每個季度考一次你們的才能，如果學習沒有長進，一定打你們，你們勤勉努力吧！"等到來到山中，兩個小一點的連書本也不打開，只是把砍樹皮塗塗屋頂當正經事幹。。，。！　　元藏幾　　處士元藏幾，自言（自言原作言自，據明鈔本改）後魏清河孝王之孫也。。，。

唐玄宗多次試驗張果的仙術，不能全部記下來。。，。一天武衛奚永洛正與河內人張子信對坐面談，庭院裏樹上忽有烏鵲叫喚，而且邊叫邊鬥，終于掉在地上。。，。那時正是周朝末年戰國時代，各國正互相紛爭征伐，策士們到處遊說"合縱連橫"策略的時候，王次仲正住在大夏山小夏山中。。，。"過了一年，西王母果然降臨，和燕昭王一起在燧林遊玩，告訴他炎帝鑽木取火的方法。。，。頃刻官吏皆散，李生及妻田先生在桑林間。。，。他七歲時就以孝敬父母聞名于鄉裏，夏天睡覺時蚊子咬他他也不趕，是怕蚊子趕跑去咬他的父母。。，。

嚴士則剛吃了一半，自己覺得飽了。。，。時有許季山，得病不愈，清齋祭泰山請命，晝夜祈訴。。，。汝胎性暴，胎性淫，胎性奢，胎性酷，胎性賊，五者恒舍于榮衛之中，五髒之內，雖獲良針，固難愈也。。，。孟先生看著段恝說道：'我本來是隨便一說的話，哪想到你果真如期來了。。，。安期自己說："從前與夫人遊安息國西海邊，吃的棗味道很美，這裏的棗很不及它。。，。"武仙郎就說："柳十二郎由于遇風得以來到這仙境，這真可謂因禍得福了，然而我只是一只鳥，不能爲你效什麽力。。，。

"即相與複視之，棺中空，唯衣尚存，如蟬蛻之狀。。，。其後不知道她到哪裏去了，如今，她居住過的山就是女幾山。。，。老父與仙女各乘一鳳，升天而去。。，。黃帝征討殘暴的蚩尤，威力不能禁锢他，而且蚩尤又會多方幻變，征風召雨，吹煙噴霧，因而黃帝的軍隊大受迷惑。。，。有時老百姓家准備齋飯邀請他，雖然一天有百處之多，但是，他都用分身法分別前往，沒有不到的。。，。

女郎這幾天頻繁從這裏經過，估計仆人和馬匹都會疲勞。。，。象乞長生之方，女曰："子可送手中物著故處，乃可。。，。再走三二裏，看見一個大宅院，紅色的大門朝西開。。，。當應是張生潛出言其終竟之日，鄭公舍家以避耳，若此豈非達命者欤？（出《逸史》）　　舍人鄭居中，是個高雅之士，他喜歡道術，平常遇到張山人，多同他交遊相處，人們只叫他爲小張山人，也不知道他能做什麽。。，。？

到兩年多後，他就頭痛發燒，全身生瘡。。，。"雇者說："我本來不是普通的人，因爲有一點過失，貶谪在下賤之列，應該被秀才役使。。，。過了四年，有人在陝西扶風的街市上買到了那玉箱和玉杖。。，。如果再連續克服自己的缺點一心向善，奉祀天神心存道義，堅持一個月的修行，就可減去一年的罪惡。。，。