天師說：'我不是舍不得給你藥，只是你沒有緣分，不能久在人世，怎麽辦呢？'我說：'早晨獲知了道理，晚上就死也可以了。。，。？又大疫時，或得粒許大塗門，則一家不病。。，。

俞叟指曰："此乃尚書王公之魂也。。。後三十余年，弟子見遙在馬蹄山中，顔色更少，蓋地仙也。。，。其法將成，海水如雲，卷在天半，五月五日，海將竭矣。。，。後乃不複居寺，或旬月則一來耳。。，。唐肅宗是太子的時候，皇上诏令李泌和太子及王子們是布衣之交，被楊國忠忌恨，以他所作的《感遇》詩是誹謗時政爲名設計陷害他，皇上诏令把他安置在蕲春郡。。，。

他說，相別之後，他只是修真養性而已。。，。又謂曰："郎君道情深厚，不欺暗室，終當棄俗，尚隔兩塵。。，。計無所出，因謂其夫人曰："貴爲諸侯妻，何不盛陳盤筵，邀召女客？五百裏內，盡可迎致。。，。？董奉每年把賣杏得來的糧食全部救濟了貧困的人和在外趕路缺少路費的人，一年能散發出去兩萬斛糧食。。，。時術士葉靜能常過焉，王強之酒，不可，曰："某有一生徒，酒量可爲王飲客矣。。，。（出《神仙傳》）　　王興是陽城人，住在壺谷，是個普通老百姓，不認字，也沒有學道的想法。。，。

蘆生雙目失明，卦成後，對辟說："自今以後二十年間，你的官祿在西南方向，但是結局不好。。，。長久的要點是，天保護它的玄，地保護它的物，人保護他的氣，這就是用來保全的辦法。。，。老子本人十分聰慧機靈，所以有些淺薄的道士想把老子描繪成神仙，好讓後代人更崇拜他學習他。。，。

（出《廣異記》）　　唐代宗廣德二年，臨海縣有一個叫袁晁的賊寇去騷擾永嘉，他的船遇上大風，向東漂出幾千裏。。，。偉當從駕出行，而服飾不備，甚以爲憂。。，。然而你在富貴時要謹慎，四十年以後，就能驗證了。。，。周生說："事情還沒有萌發，有能夠解脫的道理。。，。

有一天，李生偶爾經過揚州的阿使橋時，遇見一個穿布衫草鞋的人，一看原來是盧生。。，。積二十余年，僧忽謂清真等曰："有大魔起，汝輩必罹其患，宜先爲之防；不爾，則當敗人法事。。，。；待到下台階時回頭一看，只見那竹杖已經變成了女郎的形體，僵臥在床上，全家人驚呼著說："小娘子突然死了！"陸生領著女郎走，正趕上王侍郎下朝，這時權貴要人拜請的人擠滿了大街。。，。！田夫人不肯來，說："沒有得到皇帝的诏令，不敢見崔家郎君。。，。

工人詢于門人曰："此國何如？"門人曰："此皆諸仙初得仙者，關送此國，修行七十萬日，然後得至諸天，或玉京蓬萊、昆阆姑射。。，。？、"並把這五首詩都寫在後邊："道啓真心覺漸清，天教絕粒應精誠。。，。兩個人一同起來狂舞，花钿首飾掉落地上，相次悲啼，臉上的胭粉顔料紛紛淌下來，正當優伶們一時亂舞，鼓樂都自動發聲，還很合乎節奏，曲子終了而舞仍舊不停，整個入席的人都笑得絕倒。。，。王員外請裴老坐下說話，茶酒交替進獻。。，。"王母歌畢，三元夫人答歌亦畢，王母及三元夫人、紫陽左公、太極仙伯、清靈王君，乃攜南嶽魏華存同去，東南行，俱詣天台、霍山，過句曲之金壇，宴太元真人茅升（明鈔本、陳校本、許刻本升作叔）申于華易洞天。。，。、如果道可以傳給別人，那人們都會爭著傳給自己的子女了。。，。

《太平廣記》是分類編的，按主題分九十二大類，下面又分一百五十多小類，例如畜獸部下又分牛、馬、駱駝、驢、犬、羊、豕等細目，查起來比較方便。。，。、馬鳴生站在神壇上，面朝西把一部《太清神丹經》授給陰長生，然後就告別走了。。，。呂生曰："吾家于渭北，家貧親老，無以給旨甘之養。。，。叛賊被平定之後，顔真卿家把顔真卿遷葬上京，打開棺材一看，棺材朽爛了，但是他的軀體還是原來那樣，肌肉象活人，手腳很柔軟，胡須頭發青黑，拳握著，手指甲透過手背。。，。唐明皇對楊什伍說："道長你能夠升天入地，和仙界冥府相通，真是一位道術高明的仙師啊！"當時就提筆賜名爲"通幽"，賜給他千種寶物，金銀各一千兩，良田五千畝，還賜給他紫霞圖樣的帔肩和白玉笏版，對他優禮有加。。，。！

門中見室宇壯麗，有一老人，雪髯持杖，青衣童子隨後，問人何得至此。。，。這老人的胡須雪白，拄著拐杖，青衣童子跟在他身後。。，。數日，有白馬從白衣者六七人詣褐，褐禮接之。。，。