有羌人姚覆，字世分，在廄中養馬，解陰陽之術，雲："此草應金德之瑞。。，。又有他的妻子李氏，曾經得了瘟疫病，王琦在燈下誠心爲她念誦多心經，念了四五句，忽然看見燈下有三個人頭，中間的一個頭，是李氏最近死的婢女，就聽見李氏口中發出歎息的聲音，于是自己坐起，李氏便瞪著眼睛不能說話。。，。宣宗制《泰邊陲曲》，撰其詞雲："海嶽晏鹹通"，上垂拱而號鹹通。。，。佛圖澄對他們說："事佛在于清靜無欲，以慈悲爲懷，施主雖然供奉佛法，卻又貪婪無厭，遊獵無度，積聚無窮；如今正受玩世之罪，請問有何福報可求？"張離等人後來都被殺掉了。。，。；？其山形像似靈鹫山，名曰大孚，孚者信也。。，。其高七尺，解人言語，國太平則群翔鳴焉。。，。

剛剛蘇醒就對別人說："有人把我送回來的，快准備三十個人的供品。。，。他還爲經書作序，語言典雅隽永，義旨微妙嚴密。。，。子喬憂懼，無複余計，唯至誠誦經，至百余遍，疲而晝寢。。，。"（出《談薮》）　　南朝宋時的張暢，常年供奉觀世音。。，。

（出《北夢瑣言》）　　湖南武穆王巡視邊境，回船行到洞庭湖宜春江口。。，。信兄弟等見之，悲哀相對，別爲廠枥養飼，有同事母，屈僧營齋，合門莫不精進。。，。

所封之處，遂建天寶寺，弟子輩留而守之。。，。"吏又入白谞，谞曰："吾中外無有房氏爲舊者。。，。瘡漸覺愈，一部了，須眉平複，容色如故。。，。　　一行　　沙門一行，開元中，嘗奏玄宗雲："陛下行幸萬裏，聖祚無疆。。，。高士齊郡名僧紹，隱居琅琊之攝山，挹度清真，待以師友。。，。

元嘉九年三月二十七日，父暴亡，時巫祝並雲："家當更有三人喪亡。。，。由是衣裘服禦，日已華侈，明年，舉進士，登甲科，解褐授校書郎，應制舉，授渭南縣尉，遷監察禦史起居舍人，爲制诰。。，。所殺無辜，殘害酷濫，故諸神鬼，攜以鎮之。。，。什既率多谙誦，無不究盡，轉能漢言，音譯流便。。，。　　高安村小兒　　高安村人有小兒作田中，爲人所殺，不獲其賊。。，。後丁母艱，持金剛經，更不複爲冥吏，因極言此功德力，令子孫諷轉。。，。

夫至道不煩，仙方簡易，今人或貴重其藥，艱難其事，皆非也。。，。""有二年、一年、一百天、一個月嗎？""都不能。。。？、六月雖過，鬼亦不來，夜聞空中有聲呼曰："汝以持經功德，當壽九十矣。。，。西南行數十步，後呼雲："無文書，恐門司不放出。。，。

唐高宗永徽年間，做了揚州司戶曹。。，。于是便聞決罪之聲，不可勝忍，唯稱死罪，如是月余方卒。。，。王遂尋延康爲郡時罪，鎖系在獄，發使啓申，意望朝廷委州行決。。，。越過死人的屍體侵擾凶猛的老虎，開始時毫無懼怕。。，。