（出《酉陽雜俎》）　　八哥交配時，用腳互相勾著，短促地叫著，扇動翅膀象是在爭鬥的樣子，往往墜落到地上。。，。騰又領門生二十人，拔刀砍之，或跳上室梁，走入林中，來往迅速，竟不可得。。，。

又有幾十個拿著燈燭領路的人，左右兩邊是金色和綠色的屏障，上面鑲著玲珑精巧的彩色裝飾的碧玉，一連有好幾裏地長。。，。于是取利刃斷其蛇，一段段置于地，彎彎然不展，繳勒悶絕，因而失喑，旬日而卒。。，。她在衣帶中留下遺書說；希望把我的屍體還給韓朋，與他合葬。。，。；同亭有謝二者，矜其失意，恒欲恤之，謂士人曰："無爾悲爲，若欲北歸，當有三百千相奉。。，。　　王　緒　　天寶末，台州錄事參軍王緒病將死，有大鳥飛入緒房，行至床所，引嘴向緒聲雲："取取。。，。　　張　造　　貞元中，度支欲取兩京道中槐樹爲薪，更栽小樹。。，。

老婦人說："更鼓已敲過了，公子該趕快回去了，不要觸犯了禁夜法令。。，。鄉裏人在潭水邊建立祠廟，廟裏供奉的是"九娘子神"。。，。

　　薛二娘　　唐楚州白田，有巫曰薛二娘者，自言事金天大王，能驅除邪厲，邑人崇之。。，。先約，設有異志者，當取死白刃下。。，。這個人身材雄偉，衣著華貴，有幾千只鳥跟隨著他。。，。

則我以厚價從君易之，其可乎？"颙曰："若誠有之，又安有不可耶？"已而胡人出一粒藥，其色光紫，命餌之。。，。？鲧的變化，傳說不一，他變成神的說法是一致的，變化的具體情形卻各有不同的說法，玄魚黃熊，這四個字的字音容易互相混淆，傳寫中的錯誤，在這裏略加記錄。。，。

無支祁善于回答別人的問話，能分辯長江淮水的深淺和平原沼澤地帶的遠近，樣子象猿猴，小鼻子，高額頭，青色的身軀，白色的頭發，眼露金光，牙齒雪白，脖子伸出來有一百尺長，力氣超過九只大象，攻擊、搏鬥、騰躍，奔跑迅速敏捷，身體輕靈飄忽，只是不能長久地聽聲音、看東西。。，。、　　宣骞母　　吳孫皓寶鼎元年，丹陽宣骞之母，年八十，因浴化爲鼋。。，。到了中軍帳，有交錯的彩綢旗、信號旗簇擁著一位頭戴紅巾，身穿紫衣的人，侍從有好幾千，他們都走到了桌子的右面。。，。、是夕，郡西有風雷，聲動山野，迨夜分霁焉。。，。事情傳到楚王的耳朵裏，楚王爲路人想把鳳凰獻給自己行爲所感動，便把路人叫來厚厚地賞賜了路人，超過買鳥時所花的錢數的十倍。。，。王維當時被叛賊拘捕在菩提佛廟裏。。。

因懷中取幹脯一挺與某，雲：'饑即食之，可達家也。。，。護雞坊中谒者王承恩言于亥宗，召試殿庭，皆中玄宗意。。，。（出《原化記》）　　近來京城裏有幾個讀書人聚在一起飲酒，便說起來人有勇敢和怯懦的，都來自內心的膽氣。。，。給使以爲信人也，張弩射之，化爲鳴蟬，其大如箕，翔然飛去。。，。"李子整衣而入，見青服老女郎立于庭，相見曰："白衣之姨也。。，。"姜太師聽後非常驚訝，疑心姜老頭是他的父親。。，。