順帝末年，江淮地區盜賊群起，州郡官府禁止不住。。，。暹、奉大喜，遂共擊勳等于下邳，大破之，生禽橋蕤，余衆潰走，其所殺傷、{惰土}水死者殆盡。。，。、後徙都許，追封奇子亮爲陽成亭侯。。，。張酣本來是私下談論，沒想到晏稱上奏，十分怨恨。。，。凡是被郭弘所裁決的案于，人們回去後都沒有怨恨的心情，郡內之人將他比做束海于公。。，。董卓，是臨洮人，如今卻毀了它。。，。

立八年去世，無子，封國被廢除。。，。陛下仁德寬容，有很多處太慈悲，所以宦官小人掌權，忠臣不能進前。。，。李章上任後，就擺了宴會派人邀請趙綱。。，。有司上奏說劉英招攬聚集奸猾之人，造圖谶，擅自設置官職，設立諸侯王公將軍二幹石，大逆不道，請求處罰他。。，。朝廷大恩，仍應當有祠室，庶母子同祀，魂靈有所依托庇護，死又有什麽遺憾呢？”于是上書太後說：“臣國土低下潮濕，希望能乞得骸骨，隨貴人葬在樊濯，死而不朽。。，。？既垂穎而顧本兮，爾要思乎故居。。，。

惟陛下因行田野，循視稼穑，消搖仿佯，弭節而旋。。，。伊中情之信修兮，慕古人之貞節。。，。

父仲玉，遭玉凶荒，傾家赈恤，九族鄉裏賴全者以百數。。，。前以露袁術之罪，今複下劉表之事，是使跛牂欲窺高岸，天險可得而登也。。，。及進敗，獻帝即位，拜劭爲侍中。。，。尚有勇力，先與熙謀曰：“今到遼東，康必見我，我獨爲兄手擊之，且據其郡，猶可以自廣也。。，。

《周頌》有言：“薄言震之，莫不震疊。。，。或問倫曰：“公有私乎？”對曰：“昔人有與吾千裏馬者，吾雖不受，每三公有所選舉，心不能忘，而亦終不用也。。，。？彪上言曰：孔子稱：“性相近，習相遠也。。，。蠻夷震怖，即共斬其大帥而降，于是入賊營，散其衆，遣歸本郡，爲置長吏而還。。，。衡善機巧，尤致思于天文、陰陽、曆算。。，。、從一個地區說到天下，那麽刑事訴訟和繁瑣的舉措，還能夠找得著嗎？贊曰：大道的時代已經成爲過去，刑法禮規隨著風氣變得衰微。。，。？

故頻歲日食于上，地震于下，所以譴戒人主，欲令覺悟，誅鉏無狀。。，。元和中，到太尉宋由府任職，宋由以特殊的禮節對待他。。，。少府孔融謂彧曰：“袁紹地廣兵強，田豐、許攸智計之士爲其謀，審配、逢紀盡忠之臣任其事，顔良、文醜勇冠三軍，統其兵，殆難克乎？”彧曰：“紹兵雖多而法不整，田豐剛而犯上，許攸貪而不正，審配專而無謀，逢紀果而自用，顔良、文醜匹夫之勇，可一點而擒也。。，。？、

龜鳳山翳，霧露不除，踴躍草萊，只見其愚。。，。論曰：馬不接受鄧氏的任命，在隴、漢之間徘徊客居，難道是有意識保持節操嗎？不久羞于迂曲之士的操守，惋惜自己無價的身軀，最終因爲奢侈享樂，放縱情性阿谀比附，被人譏刺，所以知道用智慧識見匡正欲望的人太少了。。，。？、光武耳不聽靡靡之音，手不拿珠玉一類的器玩，後宮裏沒有偏愛，近臣沒有兩樣的待遇。。，。

寔之《政論》，言當世理亂，雖祐錯之徒不能過也。。，。陛下巡行田野，視察莊稼，逍遷自在，很快又回到京城。。，。如此，則可以淩雲霄，超出宇宙之外了。。，。主簿耿包秘密上書給袁紹說：“漢的赤德衰敗將盡，袁氏是虞舜黃德的後代，應當順應天意和氏衆的心願。。，。因曰：“國家西遷，必孤天下之望，以成山東之釁，臣不見其可也。。，。

當時梁冀有子弟五人及中常侍等全都無功加封，杜喬上書進谏說：“陛下從藩臣中龍騰一般登上帝王寶座，天意民心所注視，四誨萬邦所仰賴。。，。上天震動發怒，藉著我們的手來誅殺他們。。，。棱勉之曰：“君儒者，當謀谟廟堂，反在朝歌邪？”诩曰：“初除之日，士大夫皆見吊勉。。，。？直辔安歸，高謀誰佐？彧之有弼，誠感國疾。。，。？荀偃對齊國的事情抱恨，比不上您父親對曹操的痛恨；士勾繼承苟偃的事業，比不上您繼承大統。。，。；

再遷尚書，納忠建議，多所補益。。，。這都是帝王的大業，祖先們都加以敬奉的。。，。又如果南征劉表，丟下充州、豫州，饑軍深入，跨越長江、漢水，不光難以得利，還會失去依托。。，。、廣乃與大人迎超于尉犁，奉獻珍物。。，。