常聞異人多在市肆間，以其喧雜，可混迹也。。，。他常常感慨于人生轉眼即逝，要抓住適當的時機自己處理好自身的事。。，。有件事情的大權掌握在您手裏，我當以自己的性命相托。。，。忽然有虎狼猛獸十余種，奔騰咆哮，張著大口撲向終無爲，終無爲也不動。。，。後來他又賣藥到僧舍住宿，寺裏衆人見他仍不吃飯，知道他是一個異人。。，。李泌很懂音樂，能辨別聲音的喜慶和悲哀。。，。

一青衣自戶出，年始十三四，身衣珠翠，顔甚姝美，謂歸舜曰："三十娘子使阿春傳語郎君，貧居僻遠，勞此檢校，不知朝來食否？請垂略坐，以具蔬馔。。，。？建甯的事，已經是'一摘'了，千萬不要再摘。。，。晦之再拜備禮，先生拱揖而已，命晦之坐其側。。，。太上一年三降此宮，校定天下學道之人功行品第。。，。奏完曲，把一枚金錢扔到城裏就回來。。，。

有一天王遠突然對陳耽說，"我的陽壽到了，不會再在你這裏久留，明天中午我就去了。。，。其後一城士女，四方之人，無不載酒樂遊縱。。，。

雲安井是個邑鎮，坐落在長江的一個支流逆水而上三十裏的地方。。，。漢孝武皇帝愛好神仙之道，到名山祭祀祈禱以求靈應。。，。這時門官說："你既然已經來了，爲什麽不請求在這裏遊覽一下然後再回去呢？"工人說："我便是有這個想法，但剛才沒敢。。，。？"于是二童把田璆、鄧韶領到神仙之後縱目觀看。。。、供給（給原作終，據明抄本改）所須。。，。當時擅于詩詞的人，沒有敢和李賀並列相比的，因此，李賀聞名全國。。，。

童律說："天地的根本是道，運用道的人是聖，聖的品級，依次是真人仙人。。，。余乃同與脫骊山之禍，共匿於此。。，。

有人到他那兒討藥治病，給錢不給錢他都給藥，都說藥很有效。。，。今以所修恐未合聖旨，年限將及，再入山尋師耳。。，。二公起而問曰："莫非神仙乎？豈不能下降而飲斯一爵！"笑者曰："吾二人非山精木魅，仆是秦之役夫，彼即秦宮女子。。，。？！

後來陳複休被人把手釘在柱子上，馬上就有人把釘子拔掉救他，竟沒有傷痕。。，。"　　安祿山術士　　唐安祿山多置道術人，謂術士曰："我對天子亦無恐懼，唯見李相則神機悚戰，即李林甫。。，。等到天亮時來看，那房門用刺棘封閉如故，而房中仿佛好像有人聲。。，。常從道士授六甲符及九章真箓，積二十年。。，。"道士曰："金華山中有一牧羊兒，姓皇，字初平，是卿弟非疑。。，。兒童婦女，全都能詳盡地背誦它。。，。

在這以前，蜀地有一個裝瘋的道士，俗號叫"灰袋"，他就是翟乾祐晚年的弟子。。，。盧曰："苟爲妻而賢，何用言矣？亦足以戒長舌之婦。。，。？數日後，樹出白菌，鮮麗光澤，恒飄飄而動。。，。漢武帝時，望氣者雲東北有貴人氣，推而得之，召到。。，。到了景申年間，有個九疑道士叫王方古，他的祖先是琅琊人。。，。那女子假裝是走遠路的旅客，要求在趙升這兒過夜，並和趙升同床挨著睡覺，第二天那美女又假裝腳痛賴著不走，趙升只好留她住了幾天。。，。

而宋國連山雞、鲋魚和野兔都沒有，這就像把魚肉和糠菜相比一樣。。，。、一會兒，開始奏樂，樂聲清脆響亮，是人間所沒有的。。，。他認爲世上的榮華富貴都如過眼煙雲，不如去學道，可以得到長生不老。。，。"試令爲之，植一鐵條尺余，百步內卓三百六十錢。。，。王敬伯心裏很不高興，心想我是朝裏派出的使臣，誰都對我敬畏回避，怎麽這個漁夫敢爲此放肆？仔細一看。。，。？