論曰：夫稱仁人者，其道弘矣！立言踐行，豈徒徇名安己而已哉，將以定去就之概，正天下之風，使生以理全，死與義合也。。，。！功名這東西，世人都把它看得很重，真的能不去爭天下人看重的東西，那麽就不會招致大的仇恨與災禍了。。，。與達者數子，論道講書，俯仰二儀，錯綜人物。。，。三府上球有理奸才，拜九江太守。。，。願陛下親自撫恤，研精致思，努力尋求忠貞之臣，誅除疏遠奸佞谄媚之輩，減損玉堂之繁盛，尊崇天爵之珍重，割拾情欲之歡娛，罷除宴飲私家之愛好。。，。”劉暢堅決辭讓，敷上奏章，皇帝最終也未同意。。，。

他告誡田慮說：“兜題本不是疏勒人，國人肯定不服從他的命令。。，。蛆初，醚舅困腿仰慕撾的賢德，親自前往探望他，而塞腫卻避而不見。。，。發現有清正忠誠、惠民愛物之官吏，只要受到百姓肯定的人，凡應由政府表彰的就把情況彙報上來。。，。、到曹操平定荊州，就征召他，拉著趟戳的手說：“遺憾我們見面太晚。。，。論曰：司馬遷、班固父子，其言史官載籍之作，大義粲然著矣。。，。、

昔日先王造囿，纔足以修三驅之禮，樵夫割草放牧之人，都到那裏去。。，。天下之心，國家大臣曾經讀《詩經》，讀到鴻雁于野之勞，傷感建築之勞，每每都長歎不已，讀到中間便感歎良多。。，。蕃謂武曰：“此曹子便當收殺，何複考爲！”武不從，令冰與尹勳、侍禦史祝瑨雜考，辭連及曹節、王甫。。，。！、

北單于自將萬余騎入後部，至金且谷，勇使假司馬曹俟馳救之。。，。他到郡以後，恬淡無爲，只是先派人拿了祭品去祭祀延陵季劄。。，。

愛子而賊之，驕臣而滅之者，非一也。。，。韪因人情不輯，乃陰結州中大姓。。，。

”皇甫嵩害怕地說：“不合常道的計謀，不能用在有常道的形勢下。。，。今虛僞小人，本非骨肉，既無幸私之恩，又無祿仕之實，側隱思慕，情何緣生？而群聚山陵，假名稱孝，行不隱心，義無所依，至有奸軌之人，通容其中。。，。？”太守王龔在郡，禮進賢達，多所降致，卒不能屈憲。。，。招來一百多人，虞翔爲他們設宴，全部赦免了他們的罪，命他們潛入賊中，誘騙他們去搶劫，然後埋伏士兵等待他們，由此殺死賊兵數百人。。，。等到他安定聚集荒野之外，招還流落失散之人，二三年間，便增加到四萬多戶。。，。

外戚陰氏爲郡都尉，宣輕慢之，坐免。。，。及漢祖杖斂，武夫興，憲令寬賒，文禮簡闊，緒余四豪之烈，人懷陵上之心，輕死重氣，怨惠必仇，令行私庭，權移匹庶，任俠之方，成其俗矣。。，。劉琦感覺自己不安全，曾經同琅邪人諸葛亮商量保住自己的辦法。。，。種拂揮劍而出說：“身爲國家大臣，不能去亂除冪，致使凶惡賊兵揮刀向宮廷，你們想逃到哪兒去呢！”于是作戰而死。。，。！近取之于身，遠取之于物，這樣來溝通神明的大德，表現萬物的內情。。，。

使君誅其無道，施其才用，威德既行，襁負而至矣。。，。”及至投進诏獄，平原的吏民爲之奔走，到京上訴拯救他。。，。

書奏，帝乃親迎氣北郊，及行辟雍之禮。。，。果感悔，叩頭謝負，遂改節自敕。。，。