敦煌太守曹宗擔心他們的凶暴禍害，在元初六年，就上書請求派行長史索班率領一千多人駐守伊吾來招降安撫西域，這樣，車師前王和鄯善王前來投降。。，。後來他回到家鄉，擔任郡吏，被舉薦爲明經，任命爲濟陰王文學。。，。但先零、卑湳一並強大富足，多次侵犯滇良。。，。、

行人無晝夜，好歌吟，音聲不絕。。，。客有爲笃言：“彼埳井之潢汙，固不容夫吞舟；且洛邑之渟瀯，曷足以居乎萬乘哉？鹹陽守國利器，不可久虛，以示奸萌。。，。；？五年六月辛醜，太白晝見，經天。。，。

若乃藏山隱海之靈物，沈沙棲陸之玮寶，莫不呈表怪麗，雕被宮幄焉。。，。牟長著《尚書章句》，都以歐陽氏作爲根據，俗稱《牟氏章句》。。，。延熹三年秋天，長沙蠻就在郡內抄掠，部衆達一萬多人，他們殺死殺傷郡縣官吏。。，。賢浸以驕橫，重求賦稅，數攻龜茲諸國，諸國愁懼。。，。讀來華麗而有法度，可以長期照知浮華而又文辭多余的文章。。，。

衆多習俗不同的蠻族，在道義上沒有親疏分別，服從歸順者給以稱贊賞賜，背叛連逆者給予消滅處罰，行善和作惡得到的結果，呼韓邪和郅支就是例子。。，。學通《五經》，門徒堂千人，其著錄者萬六千人。。，。遭黨人禁锢，遂推鹿車，載妻子，捃拾自資。。，。是時羌反久未平，百姓屯戍，不解愁苦。。，。

其儀：乘輿禦戎路，白馬朱鬛，躬執弩射牲，牲以鹿麛。。，。婦人至嫁時乃養發，分爲髻，著句決，飾以金碧，猶中國有簂步搖。。，。

使韓氏骨都侯屯北地，右賢王屯朔方，當于骨都侯屯五原，呼衍骨都侯屯雲中，郎氏骨都侯屯定襄，左南將軍屯雁門，栗籍骨都侯屯代郡，皆領部衆爲郡縣偵羅耳目。。，。呼韓邪死後，前一位辟氏的兒子繼位，想娶昭君爲妻，昭君上書給朝廷請求回來，成帝要昭君順從胡人的習俗，于是昭君又成了後單于阙氏。。，。才兼四科，行包九德，仁足濟時，知周萬物。。，。掌管官殿門戶的值宿警衛事務，安排谒署郎輪番執戟，護衛宮門，考察其道德品行而加以升降。。，。秦穆公得到戎人由余，終于稱霸西戎，開拓了上千裏的土地。。，。永平初，爲侍中、越騎校尉，入講省內。。，。、

凡是車船能達到、人的足迹能走到的地方，沒有不奉上貢品的。。，。、嗚呼！千裏之差，發端于毫厘；得失的根源，百代不能磨滅啊！贊曰：匈奴既然分裂，告急的文書很少奏聞。。，。；！案宣帝、明帝時，五色鳥群翔殿屋，賈逵以爲胡降征也。。，。、減自屬于國內以後，風俗逐漸衰退，法律禁令也逐漸增加，多達六十多條。。，。

未育爲宮，淩陰爲商，離宮爲征。。，。傅毅認爲顯宗尋求有才德的人不夠專心，很多士人隱居，所以寫了《七激》作爲諷谏。。，。尚書令捧著玉牒函筐，皇帝用一寸二分玺印親自加封印緘，完畢，太常命令三幹人共同開啓壇上石塊，尚書令藏玉牒完畢，又蓋上石，再用五寸印章封緘石函。。，。凡住在官中的人，都在所屬的宮門處存有名冊。。，。于是匈奴分破，始有南北二庭焉。。，。

地神和高皇後各用一犢祭祀，五嶽共享一牛祭祀，海、四渎共享一牛祭祀，群神共用二牛祭祀。。，。、那裏的蠻人酋長以耳朵長爲高貴，他們都穿了耳朵吊上東西，使耳朵垂到肩上，達三寸長。。，。他們稱大首領爲“精夫”，彼此稱呼對方叫“炔徒”。。，。單于長在位二十三年去世，單于汗的兒子宣繼位。。，。”《河圖提劉予》曰：“九世之帝，方明聖，持衡拒，九州平，天下予。。，。