升乃脫己衣，買絹而償之，殊無吝色。。，。成就仙人來去自如'怎能是世俗的傳聞呢。。。初魏徵等受诏修齊梁周隋等五代史，恐有遺漏，屢訪于思邈，口以傳授，有如目睹。。，。衆道士都像役使奴仆似的役使他，灑水掃地奴隸般地役使，沒有什麽活不讓他幹，而侯道華更加高興。。，。他不吃不喝，走路能追上奔跑的馬。。，。

"中使對她的回答感到奇怪，就問："大王到哪去了，你說不在？"巫說："到關外三十裏的地方去迎接成真人了。。，。？少霞在世上的牽累早就沒有了，尤其與早年的崇尚相諧。。，。"于是王喬就洗了澡吃了藥，自己躺進玉棺中。。，。麟文者，錯雜衆寶以爲席也，皆爲雲霞麟鳳之狀，昭王複以衣袖麾之，舞者皆止，昭王知爲神異，處于崇霞之台，設枕席以寢宴，遣人以衛之。。，。有個新羅僧人會相面，說張公不能當宰相，張公聽了很不愉快，便叫他到官署裏看看各位判官之中有能當宰相的沒有，他來說："並沒有。。，。觀中人固有聞知其故者，計其年蓋百有余矣。。，。

這以後有一位叫謝自然的果州女子，白日裏升天成仙。。，。他朝中有個叫甘需的大臣就是個仙人，常給燕昭王講述登昆侖山修道的事，告訴他只要去掉心中的私欲，不接觸女色和遊樂，什麽也不想，什麽也不作，清心寡欲，就可以得道。。，。但在莊敬丹到，而絕淫色之念也。。，。到了岩下之後，他見到一位道士。。，。

桓帝又派地方官吏去找他，強迫他上車，把他拉到京城。。，。三于此山學道，故世人號此山爲三學山，亦號爲賢山，蓋因八百爲號。。，。

"古丈夫曰："余本凡人，但能絕其世慮，因食木實，乃得淩虛。。，。與人俱行，能令去地三四尺，仍並而步。。，。于是顔真卿就大略問了問兒子侄兒的情況。。。有一天，忽見一個山野之人，身披蓑衣，敲開大門走了進來，對宋景公說："聽說您對陰陽五行天文地理之類的奧秘很感興趣，今日特來拜見。。，。

時海內大安，民人胥悅，遽以酒食爲娛，自樂其志。。，。天師驚曰："汝何因得至此？"卿方謂說。。。？這時只見一個小童召呼徐道士前去，徐道盛就往前走，離車三步左右站住了。。，。奉使病人坐一房中，以五重布巾蓋之，使勿動。。，。"玄宗曰："鹿多矣，時遷代變，豈不爲獵者所獲乎？"果曰："武帝舍鹿之時，以銅牌志于左角下。。，。？

但我十分贊賞劉徹求道的一片孜孜不倦的誠心，看他多次到三山五嶽祭告上蒼，經常齋戒修行以得到神仙的靈應佑護，有堅定的超脫凡世的志向，卻一直沒有高明的師傅點撥他，所以我才特別關懷他的修煉，不吝惜我掌握的方術，傳授給他一些修道真谛。。，。劉表大吃一驚，打消了殺害左慈的意思。。，。又言曰："逝波難駐，西日易頹，花木不停，薤露非久，輕漚泛水，只得逡巡，微燭當風，莫過瞬息，虛爭意氣，能得幾時？恃頑韶顔，須臾槁木。。，。？人或見之，徐徐絕壑，秉雲氣冉冉而去。。，。

忽然有個道士從她前面走過，遠遠地扔給她三、四棵青草，那草像菜似的。。，。、須臾之間，大風折木，飛沙揚塵。。，。有呂生者，居二邑間，爲童兒時，不欲聞食氣，因上山自劚黃精煮服之。。，。燕昭王死後，他的兒子惠王作了國君。。，。

皇帝下令在上仙居住之處設置上仙、唐興兩座道觀。。。、趙廓跑進一條彎彎曲曲的胡同，因爲太疲倦就蹲下來休息。。，。