當時正好火星處在井宿的位置，儀曹邺人傅奕通曉天文星曆，楊諒問他：“這是什麽征兆？”傅奕回答：“天上的井宿，在黃道帶上，是火星必經之路，這是正常的規律，倘若進入地上井的位置，那就怪異了。。，。？　　[6]丙子（十一日），陳朝立皇弟陳叔榮爲新昌王，陳叔匡爲太原王。。，。第二天，侯安都坐在皇帝的座位上，賓客們坐在大臣的位子上，舉杯爲他祝壽。。，。”高歡又說：“侯景專制河南已有十四年了，他一直飛揚跋扈，有奪取天下的志向。。，。

　　庫狄顯安有一次侍坐在孝昭帝身邊，孝昭帝說：“庫狄顯安是我姑母的兒子；今天以家裏人的禮節相待，免去君臣之間的那一套恭敬之禮，你可以說說我不足的地方。。，。；　　[4]辛酉（二十三日），梁武帝在南郊祭天，大赦天下；甲子（二十六日），在明堂祭祀。。，。；射匮者，都六之子，達頭之孫，世爲可汗，君臨西面，今聞其失職，附屬處羅，故遣使來以結援耳，願厚禮其使，拜爲大可汗，則突厥勢分，兩從我矣。。，。這次他准備回到江陵，但是蕭繹一向妒嫉他的才能，己醜（初三），劉之遴到達夏口，蕭繹暗中送藥過去毒死了他。。，。　　[38]北周少保懷甯莊公蔡去世。。。

　　侯景率領一萬名步兵騎兵在後渚向援軍挑戰，柳仲禮想帶兵出去攻打他，韋粲勸他說：“天色已晚，我軍又很疲勞，不能應戰。。，。丞相李淵派其家僮去招降屈突通，他當即將僮仆殺死。。，。　　[34]癸巳（初二），北周國主召集群臣和僧人、道士，自己登上高坐，辯論三教次序的先後，以儒教爲第一，道教其次，佛教最後。。，。、城中危急，樓堞皆盡，所存之城，尋仞而已。。，。景乘勝至阙下，城中懼，羊侃詐稱得射書雲：“邵陵王、西昌侯援兵已至近路。。，。、　　[2]東魏儀同爾朱文暢和丞相司馬任胄，都督鄭仲禮等人，打算趁正月十五的晚上觀看打簇戲的機會謀反叛亂，殺掉丞相高歡，推奉文暢爲主上；事情泄露以後，他們全被處死。。，。；

安南侯蕭駿勸說邵陵王蕭綸道：“台城面臨的危險已經如此嚴重，但是都督卻還不去救援，如果萬一真的發生了料想不到的事，那麽殿下您還有什麽臉面在這個世界上立身？現在我們應該把部隊分成三路，出其不意地攻打叛賊，一定可以取勝。。，。？　　[7]魏楊忠圍汝南，李素戰死。。，。

屯豫章之苦竹灘，傅泰據口城，余孝頃遣其弟孝劢守郡城，自出豫章據石頭。。，。以相同司馬高爲尚書左仆射，兼納言，相國司錄京兆虞慶則爲內史監，兼吏部尚書，相國內郎李德林爲內史令。。，。　　密召諸將會議，裴仁基曰：“世充悉衆而至，洛下必虛，可分兵守其要路，令不得東，簡精兵三萬，傍河西出以逼東都。。，。”直然之，遣使言狀，周主诏以基、平、三州與之。。，。、

　　北周軍隊以步兵爲前鋒，從西山下來，離城二裏多路。。，。乃備責天下山川之圖，躬自曆覽，以求勝地可置宮苑者。。，。太子以城中窮困，白上，請許之。。，。這時，盧贲帶著全副武裝的宿衛禁兵來到，公卿大臣們誰也不敢再有離去的表示。。，。高孝琬將要設置金雞，表示要象皇帝那崐樣大赦天下。。，。

他常常告訴武成帝說：“自古以來的帝王，都成了灰土，堯舜和桀纣，有什麽兩樣！陛下應當在少崐壯時恣意行樂，放縱而不必顧忌。。，。！他又說黃河水清了，想以此向衆人炫耀，爲自己制造祥瑞。。，。　　既與湘東王繹爲敵，恐不能自存，遣使求授于魏，請爲附庸。。，。太子重新把鄭譯召來，一同遊玩親近如初。。，。[2]癸卯（十一日），北周立皇子宇文闡爲魯王。。，。

庚申（十四日），柳達摩派使者向陳霸先求和，而且請求以兒子爲人質。。，。　　[21]郢州刺史蕭方諸，年十五，以行事鮑泉和弱，常侮易之，或使伏床，騎背爲馬；恃徐文盛軍在近，不複設備，日以酒爲樂。。，。；　　隋主征梁主叔父太尉吳王岑入朝，拜大將軍，封懷義公，因留不遣；複置江陵總管以監之。。，。；蕭勃大怒，派兵去襲擊他，把他的貨物財産馬匹兵器全部沒收了，不久又赦免了他，讓他回到他所據守的城池去，並和他結爲同盟。。，。

僧辯乘城固守，偃旗臥鼓，安若無人。。，。南徐州刺史徐嗣徽斬超世，以鹽內景腹中，送其屍于建康。。，。莊鐵到達郡城之後就叛變了，推舉觀甯侯蕭永爲首領。。，。讓麾下欲散，密使單雄信前往宣慰，密尋獨騎入其營，曆加撫谕，令世、雄信、伯當分領其衆，中外遂定。。，。、