〖番禺〗〖博羅〗〖中宿〗〖龍川〗〖四會〗〖揭陽〗〖增城〗有勞領山。。。王莽大司空王邑辟之，連年乃至，欲薦之于莽，固辭乃止。。，。永甯元年，郡國三十三淫雨傷稼。。，。

”襦衡惟獨同魯國人孔融和弘農人楊修要好。。。褒揚前代所創的年代較速的曆法，把好事都歸于它；譏刺後代改制的曆法，隱瞞其應有的福澤瑞應。。，。；”光武采納了班彪的意見，隨即任命牛邯爲護羌校尉，像從前一樣持天子符節。。，。解奴辜、張貂，也不知道是哪個郡國的人。。，。、

笃之外高祖破羌將軍辛武賢，以武略稱。。，。譯文：古人討論數的起源時說：“萬物生成便有了形象，有形象就會有增長，增長而後便會用數來表示。。，。乃收之于鬥極，還之于司命，使幹皮複含血，枯骨複被肉，允所謂遭仁遇神，真所宜傳而著之。。，。到文王擔任西伯時，周的西面有昆夷爲害，北面有殓狁構成危險，于是文王打退了戎狄並且在那裏駐守軍隊，戎狄沒有不臣服的。。，。

重後與義俱拜尚書郎，義代同時人受罪，以此黜退。。，。本注曰：職屬少府者，自太醫、上林凡四官。。，。、獻定初平中，丘力居死，子樓班年少，從子蹋頓有武略，代立，總攝三部，衆皆從其號令。。，。建武九年，隗囂死去，司徒掾班彪上奏說：“現在涼州刺史部多有羌人投降，羌胡之人披著頭發，衣襟向左，並且與漢人混雜居住，習俗既不同，語言又不通，他們多次被小吏和狡猾之人欺淩搶奪，困窮憤恨，沒有依靠，所以造成反叛。。，。

賢能仁德的人輔佐聖明天子，得到封地和百姓，穿著繡有黼黻花紋的衣服，乘坐轄車，車上豎起有下降龍形圖案的旗，用來彰顯他的仁德，光大他的賢能。。，。山陽範巨卿，纔是我所說的死友。。，。赤道者爲中天，去極俱九十一度，非日月道，而以遙准度日月，失其實行故也。。，。甲寅元曆與天象相符，又符合谶緯圖書中的說法，可以施行。。，。十月丙子晦，日有蝕之，在箕四度。。，。王莽時，常避世教授，專志不仕，徒衆數百人。。，。

九月己酉，白天出現流星，有二尺多長，顔色黃白。。，。嘗在司空曹操坐，操從容顧衆賓曰：“今日高會，珍羞略備，所少吳松江鲈魚耳。。，。

他年輕時擔任郡府小吏，學習風角、占候。。，。、天子下诏書說：“遂成等人凶暴悖逆，不可言狀，應當殺掉截斷肢體剁成肉醬，以告示百姓，幸而遇到赦免的诏令，請罪歸降。。，。九年三月癸己，京都夜有火光轉行，民相驚噪。。，。當時司徒掾班彪上奏說：“烏桓人天性輕佻狡猾，喜歡做賊寇，若是長期放縱他們而沒有人管轄使其歸附聚集，他們必定還會入侵抄掠住在那兒的百姓，僅是交給接受投降者的佐吏負責，恐怕不能控制他們。。，。這一年，單于去世，他的兒子呼征繼位。。，。

減人沒有國君長吏，他們的官職有侯、邑君、三老。。，。、建武中，鄭興、陳元傳《春秋左氏》學。。，。、後來司徒邢穆，因與阜陵王劉延私下來往知其謀反內情，事覺自殺。。，。

郡國每有拿不准的案件，黃香總是一心求得將罪名放到較輕的科條，愛惜人命，每每存了救助的心思。。，。王莽末年，寇賊橫行，攻陷郡縣，夏恭因恩德信義爲大家所歸附，就統領軍隊堅守，惟獨該郡獲得安全。。，。哀泣辭請，有感帝心，诏曰：“乞楊生師。。，。劉勝有突然昏厥的病但不嚴重，群臣都想扶立劉勝爲帝。。，。”其後黃巾賊張角燒州郡，朝廷遣將討平，斬首十余萬級。。，。熹平年間，前治曆郎梁國宗整奏上《九道術》，有诏書命令將此術交付太史，來與舊有的《九道術》相比較，結果兩者是相同的。。，。

地形有利，士卒強悍，可以守住附近，又利于進攻遠地。。，。其它的三十六個部族都前來投降歸順。。。然而改革曆法，是敬奉上天的大事，應該盡量遵照舊有的規章制度去辦理，參考甲辰日诏書和丙申日诏書確立的原則，以實際觀測到的月食作爲驗證的根據。。，。

房宿右骖主地位高貴的大臣，木星靠近它是有大臣被殺的征兆。。，。常用十月祭天，晝夜飲酒歌舞，名之爲“舞天”。。，。他們尊敬神鬼，祭祀天地、日月、星辰、山川和先代首領中有強健名聲的人。。，。、梵等以爲當先大，無文正驗，取欲諧耦十六日望，月朓昏，晦當滅而已。。，。