”當時南單于部衆叛離，漠派軍隊追剿。。，。二十九年二月丁巳朔，日有蝕之，在東壁五度。。，。凡居宮中者，皆有口籍于門之所屬。。，。秦孝公派太子驷率領九十二個戎狄國朝拜周顯王。。。

七年四月辛亥日初一，日食，當時太陽運行至觜宿處，象征葆旅，主管收斂。。，。順帝漢安二年，尚書侍郎邊韶上書道：世道衰微是因爲曆數有錯，世道昌盛是因爲曆數正常。。，。永初元年，耿夔被免去職務，朝廷任命烏桓校尉鄧遵爲度遼將軍。。，。

其儀：選中黃門子弟年十歲以上，十二以下，百二十人爲侲子。。，。而情迹殊雜，難爲條品；片辭特趣，不足區別。。，。；秦代焚燒《詩經》、《書經》等書籍，想使天下百姓變得無知，六經典籍，都遭損毀，成爲灰炭，而講述星官一類的天文書籍，得以保全，沒有損毀。。，。、常獨止宿台上，晝夜不離省闼，帝聞善之。。，。天下百姓的饑餓同不去征討遠方的蠻夷相比，哪個重要？宗廟的祭祀，在災荒年份尚且不能充分備列，何況回避算不上仇恨的侮辱呢？現在關東非常窮困，拿不出東西救濟他們，又准備興起戰爭，就不僅僅是勞動百姓了。。，。？初習《歐陽尚書》，後受《古文》，兼善《毛詩》、《穀梁》、《左氏春秋》。。，。、

彗星進入太微垣，是天下將改易入主的征兆。。，。此時比的弟弟漸將王在單于身邊，聽到以後，立刻快馬向比報告。。，。）二十一城，永和五年戶二十萬八千四百八十六，口百一萬八百二十七。。，。是以天下之民，敬而愛之，若親父母；則而養之，若仰日月。。，。；

年十五，詣太學，師事鄮令東海申君。。，。時，兵戈累年，莫能修尚學業，玄獨訓諸子勤習經書。。，。他從小與同郡人雷義結爲朋友，一道學習《魯詩》、《顔氏春秋》。。，。、

黃色绶帶，武官做伍伯，文官登上前驅車。。，。大喪，唯天郊越绋而齋，地以下皆百日後乃齋，如故事。。，。永平中，诏書令故太史待诏張隆以《四分法》署弦、望、月食加時。。，。、南單于既然歸順漢，就同時祭祀漢皇帝，藉此機會召集各部，商量國家事務，舉行賽馬和賽駱駝，以此爲樂。。，。今以去六十三分之法爲曆，驗章和元年以來日變二十事，月食二十八事，與《四分曆》更失，定課相除，《四分》尚得多，而又便近。。，。況今人財並乏，事劣昔時乎！自匈奴遁逃，鮮卑強盛，據其故地，稱兵十萬，才力勁健，意智益生。。，。！

進禦不按照次序，九禦之法出現差失。。，。對您這樣尊貴的人，怎麽能夠加以傲慢？說這件事出于悖亂胡塗，不足以承擔全部的責任。。，。？桓帝末年，京城有兒童歌謠說：“白蓋小車何延延。。，。而先零、卑湳並皆強富，數侵犯之。。，。、第二個兒子陸逢，擔任樂安太守。。，。

後來王和平弟弟的兒子夏榮說王和平托屍解化，孫邕這纔後悔沒有拿王和平的寶書和仙藥。。，。高彪多次上奏詩賦、頌和奇妙文章，藉其它事情諷喻規勸皇上，靈帝對他刮目相看。。，。、井丹笑著說：“我聽說桀坐人拉的車，難道就是這個嗎？”在座的人全部變了臉色。。，。？

尚書郎南陽張溫異之，使問曰：“人皆來觀，老父獨不辍，何也？”老父笑而不對。。，。？”溫序接過劍，將胡須含在口中，掉過頭對身邊的人說：“既然被賊人脅迫自殺，不要讓我的胡須被泥土弄髒。。，。”周黨最後隱居在咀池，著書上下雨篇去世。。，。二十五日甲午，揮地，在梁陰祭地，以高皇後配享，山川群神隨同祭祀，與平帝元始年間北郊祭舊例相同。。，。本注曰：雒陽城十二門，其正南一門曰平城門，北宮門屬衛尉。。，。

正月甲子若丙子爲吉日，可加元服，儀從《冠禮》。。，。黃門令啓奏說：“童子准備齊了，請允許驅逐瘟疫。。，。

時處王莽末年，四方的夷入侵犯內地，王莽失敗後，各支羌人部落就回返占領西海做寇賊。。，。其分二百三十五約之，十九乘之。。，。翊見而謂曰：“君慎終赴義，行宜速達。。，。