凡此之制，上禀乎星辰，而取法乎神真，以養有形之物也。。，。揭開被子一看，只留下全身的皮，像蟬蛻下的皮一樣。。，。元柳二人愁悶地登上去，見了一座天王尊像，閃著光亮立在一個高崗上，有金香爐和香灰，再沒有其它東西。。，。"十五日平明，一仙使至，不言姓名，將三道符，傳金母敕，盡令服之。。，。皎乃斥王升曰："全爾腰領，當百日血痢而死。。，。

真君踞坐堂上，戴遠遊冠，衣九霞之衣，色貌甚峻。。，。當時節度使章仇兼瓊，新得了吐番的安戎城，派柳某到安戎城去送東西，三年沒有回來複命。。，。（出《宣室志》）　　上黨有個叫程逸人的人，有符術。。，。一眨眼的工夫滾滾的浪濤湧到杜子春的坐位前，他仍是端端正正坐著連眼皮也不眨一下。。，。"劉晏忽然驚喜地想起所遇到的道士們所講過的話，就說："菜園離這兒多遠？走著去可以嗎？"郵史說："就在旅館後邊。。，。？

有本者爲師，受書者爲弟子，不得以富貴爲重，貧賤爲輕，違者奪紀二十。。，。紅衣人于是看著白幽求，示意他接受公文，白幽求不知到哪兒去。。，。

如果不是這樣，就不要枉屈逸駿而渡滄河，損失舟楫而過大河了。。，。又因爲救父之事，泄露了神仙之術，所以不能久留了。。，。他遊曆名山，博采方術，有修道成仙的志願。。，。那四個女子出去了，敬真獨自上前說：'我公公年齡已高，沒有人侍奉贍養，請讓我回去侍奉他的殘年，公公去世以後，然後從命。。，。

旬日而樹已淩空，高十余丈，大已徑尺。。，。"魅既被邀苦至，因見左手，于手指宛然，又姨之手也。。，。他手下侍奉的人員，也都離得遠遠的，不是盧公召呼，沒有人敢到他面前。。，。

他常常在城市裏笑罵別人說"有錢不買藥吃，都做土饅頭去！"人們沒有理解他的意思的，更笑他。。，。！此乃符箓之所遇，欲使弇上奏之曲也。。，。"趙旭說："我只不過是蜉蝣之質，借刻漏之時而喘息，沒料到高真之仙俯垂下界救度我，哪敢妄自興起世俗的情懷？"女郎就笑著說："你前世有道，骨法應當成仙，已經名在金格，適合與您吹洞箫于紅樓之上，撫雲璈于碧落之中。。，。？"陶、尹二公于是都以額碰地參拜說："我們兩個小子，有幸遇見大仙，屢經劫難，由此有了依托。。，。、

"及周氏既娠泌，凡三周年，方寤而生。。，。今天不是我有所譏諷，舍近而從遠，棄簡而追煩，實在想聽聽神方的品級次第，希望知道真仙的高尚尊貴，如果下降有時，不宜議論，那瓊腴之方，一定是煉者不可能使用嗎？"夫人說："您不知道嗎？這是天皇的靈方，乃是天真所適宜使用的，不是俗流下屍所能窺視的。。，。？進士擢第，將歸故鄉，別相國鄭公余慶。。，。洪按《西升中胎》及《複命苞》及《珠韬玉機》（明抄本"機"作"機"，《初學記》二三《禦覽》三六三，引《神仙傳》作"劄"。。，。（出《集仙錄》）　　楊正見，是眉州通義縣百姓楊寵的女兒。。，。至一山舍，有女冠在焉，具以其由白之。。，。

正見朱門崇麗，扣門，隱者與女俱出迎接。。，。門殿廊宇的基石，是自然變化出來的，並不是人築造的。。，。

八九日而殂，即以函盛，瘗庭中薔薇架下。。，。皎謂宗仁曰："已得甘伏，可以行戮矣。。，。長慶初，中夏，晨告門人曰："吾習靜片時，慎無喧動。。，。　　馮漸　　河東馮漸，名家子。。，。（出墉城《集仙靈》）　　徐仙姑是北齊仆射徐之才的女兒，不知道她的老師是誰。。，。

長安東市酒鋪的姚生，和他友好親善，時常到他家裏來，就是飲酒談論道術，日積月累，經過了很長時間。。，。原來她是蒲州紫雲觀女道士，由于辟谷時間長久，身體很輕，憑借風力就飛到這裏。。，。這時，茂實情意高逸，不再去想人間的事，歡樂已極。。，。于是他遷居到邺下，跟隨著商人們去求取那十分之一的小利，幾年就衣食豐足，吃穿不愁了。。，。"王珍又常常看見劉根寫下一道符之後，對空召喚，好像有人來把符取走。。，。

李泌還住在鄭家時曾經有八個容顔服飾很奇特的隱士到鄭家來過，幾次說他們自己仙術齊備，沒有辦不到的事。。，。旬日至，館于州宅，稱弟子以祈之。。，。