念《萬章問》："舜往于田，號位于旻天。。，。至二十八年，有盜欲發妃冢，遂于茔外百余步，僞築大墳，若將葬者。。，。亡數日，其少子忽如中惡狀，不複識人，作靈語，音聲如其父。。，。

一個道士獨自站在一個地方，就被一個和尚打跑了。。，。　　給使　　近世有人得一小給使，頻求還家未遂。。，。

"過了一會兒，美娘到了，約五六歲，唐晅撫摸著她就哭了。。，。今遣汝還，設相國訊汝，但言爲我使。。，。伯懼水，其人令敬伯閉目，似入水中，豁然宮殿宏麗。。，。四郎說，"張遵言是我的朋友，不准你們抓他！"夜叉們立刻不住地叩頭，把頭都叩得流血了，他們說，"剛才那四個白衣人，因爲沒有抓到張遵言，大王已下令每人挨五百鐵棍，現在不知他們是死是活。。，。！

"劉仁軌聽罷惶恐不安，流了好長時間的汗。。，。一會兒，車馬出來，左右驚退，小金于是倒在地上。。，。"因诏九思、懷素往，僧曰："此不過妖魅狐狸之屬，以術去之易耳。。，。、"公逵驚寤，且以其夢白於少儀。。，。

乃雜擲甕盎茵毯之類，久之方滅。。，。（出《南康記》）　　山都是一種怪物，形狀像昆侖山中的人，全身都長著毛。。，。第三天半夜，韋真又看見有個怪物長著紅頭發和鋸齒般的牙，坐在鐵輪上，鐵輪閃爍著光芒，它乘著滾動的雷聲，像公野雞那樣呼叫著而來，落到兒媳的屋頂。。，。

是夕，叟又夢衣青襦者告曰："吾委迹于地下久矣，汝速出我，不然得疾。。，。少間，三娘至，容色甚麗，尤工唱《阿鵲監》，及曉別去。。，。"這時那駱駝就開始跑起來，瓶裏的水一路灑了出來，變成了雨。。，。張延賞的夫人雖覺得給得太少，也不敢說什麽。。，。一個月後，他又假裝喝醉了，懷揣著刀夜晚出去。。，。有個從齊來的人問他，韋某說，"現在雖然不再擔心吊膽了，但身體困乏，沒有力氣。。，。

忽然有一天，有一位穿破舊衣服的道士，堅決要求老僧讓他在庵中住一宿。。，。沈聿急忙躲進簾子後面，一看廳上有個穿紫衣的人在書桌後面睡著。。，。"視光中有小道，順乃乘驢隨之，稍近火移，恒在前尺余。。，。"俄有二人，形甚奇偉，分處左右。。，。

其家至貧，複喪其子，未有以斂。。，。）及袷、絹裙、紗衫褌、履屐，皆精好。。，。、高祖又進而說道："憑天下之廣大，有些事情不是一個人所能考慮周全的。。，。

我昨天聽說金天王和南嶽王作一種賭輸贏的遊戲，沒取勝，輸二十萬，被催逼得很厲害，你可以到嶽廟。。，。後土夫人讓他坐在上面，認真觀看。。，。俄頃雲："至涼風館南，地名柘木林。。，。

他旅居在陝州，窮得沒有房子住。。，。只有那個和他一起走的人，在夢裏問他時是自己的熟人，醒後卻想不起來了。。，。有一個童子，早晨在殿前掃地，看見一位婦人。。，。元嘉年間，元慶看見一個鬼，有三尺高，只有一只腳，腳是鳥爪，背上有鱗甲。。，。"自是不疑郁悒無已，豈有與明器同居而不之省，殆非永年。。，。攀解其襦以贈之，豎不受，固與之，乃持去。。，。

）相傳岱宗之下，樵童牧豎，或有逢羽獵者，騎從華麗，有如（有如二字原空缺。。，。這樣古代先王的思想、學說，興衰治亂的根本道理，難道還能聽到嗎？現在你卻贊揚如今詩賦的小小的技巧，而損害了發揚古代聖賢的傳統思想、美德的大的根本的謀劃。。，。？、李仲文和張世之都認爲太奇怪，就打開了棺材，一看女兒屍骨上已經長了肉，容貌和生前一樣，只有右腳穿著鞋，後來張子長夢見女子來向他哭訴說："我快要複生了，卻被打開了棺材，從此以後只能肉爛人死再也不能複活了。。，。其東壁下是天那軍，西壁下金象（"金象"原作"全家"，據明抄本改。。，。後來有一天夜晚她忽然來了，臉色很不高興，啼哭完了，王玄之問她，她說："過去蒙你愛憐接納，竟要離去，怎麽辦？"于是嗚咽不停。。，。？　　姚元起　　河內姚元起，居近山林，舉家恒入野耕種。。，。