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已經死了七天了,只是面容不冷。。,。 東興人 臨川東興,有人入山,得猿子,便將歸。。,。便讓他住在自己家裏,太守要把他的情況奏聞皇上,禅師堅決不同意。。,。
幸靈 晉幸靈者,豫章建昌人也,立性少言。。,。"又到眉州,住了十多天,冬至前一天,留住在眉州西面的正見寺。。,。第三個是融覺寺的昙谟最,能講《涅槃經》、《華嚴經》,聽衆上千人。。,。、"他試著舉起了大石臼,一點兒也不困難。。,。第二天殺了郁久闾百姓五百多人。。。行數十裏,至城,壁宇峻嚴,因問此爲何城,吏雲:"安祿山作亂,所司恐賊越逸,故作此城以遇之。。,。
至四年,有吳(吳原作五,據明抄本改)興邵信者,甚奉法,遇傷寒病,無人敢看,乃悲注念觀音。。,。宋衎對妻子說:"而今幾個月得不到八千,假如一個月可得,是很有利可圖的。。,。遇到一個老朋友做官,問他說:"爲什麽來這裏?"官都告訴了他,才知道是陰間。。,。?崇先看膝前,香爐還在,才明白是神。。,。
聊試推蕩,摧然離體,傅乃複致心曰:"今蒙哀祐,已令桎梏自解,而同伴尚多,無心獨去,觀世音神力普濟,當令俱免。。,。 陳仲舉 陳仲舉微時,嘗行宿主人黃申家。。,。等到了判刑院,本院的杖直官張進和宅內的奴仆的兒子誦讀火井縣令蔣贻恭《詠王給事絕句》說:"厥父元非道郡奴,允光何事太誅儒;可中與個皮裩著,擎得天王左腳無。。,。;"及師遷化後,不數月,萬回亦卒。。,。全家人都非常驚喜,更加倍精心供奉。。,。"既而崔舅源休與朱泚爲宰相,憂悶,堂帖追入,甚憂惕。。,。
(出《王氏見聞錄》) 清泰在岐陽的時候,有個姓何的馬步判官,年齡已超過八十歲了,一天忽然死了,複蘇後說有一個使者把他拘系去了。。,。她說孫光憲太年輕了,擔心他會因爲掌握此術之後發狂,等他服務三年之後,才能考慮是否可以向他傳授。。,。(出《定命錄》) 王超,曾經當過汜水縣縣令。。,。
(出《紀聞》) 工部尚書裴伷先。。。"那個神像脖子上有兩個刀痕象有血一樣,因而得免死。。,。既受命,思店妪之言,大不悅,數月遂卒。。,。楊豫和張穎請他留下,向他問各自的前程。。,。比及再求,(明抄本求作來)足以並酬君矣。。,。
但張裨認爲自己是名門大家之後沒有同意。。。思郾自問其故,答雲:"己楊子縣裏民之女,往歲建昌縣錄事某以事至楊子,因聘己爲側室,君女即其正妻,歲余,生此子。。,。 阿足師 阿足師者,莫知其所來,形質癡濁,神情不慧,時有所言,靡不先覺。。,。留止一宿,及明,相送出門,已在後城山內,去縣七十余裏。。,。他瞪著眼睛挽起袖子大叫說:"我不放你!"善影詳細地述說庶人勇的形態相貌,好象老相識。。,。!
乃元元之類,嗟殷亡之晚,恨周來之遲。。,。自大法東被,始于漢明,涉曆魏晉,經論漸多,而支竺所出,多滯文格義。。,。其忠正謙約,與西門李玄爲季孟。。,。"遂總近前,同執捉,有攬著袈裟者。。,。
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