恰巧店主人夜裏起來，用燭火照見了他。。，。這裏有北岩的小路，可以使你能很快地回到人間。。，。（出《集仙錄》）　　盱母是豫章人。。。　　徐仙姑　　徐仙姑者，北齊仆射徐之才女也，不如其師。。，。

舊的制度規定，京兆尹外出，要清掃四通八達的大道，要關閉鄉裏的門。。，。其空處如堂，有大石櫃，高丈余，鎖之。。，。"等到呂生回到旅館後，王公果然派人召他，他就隨著差人去了。。，。如此幻法，種種變化，不可勝數。。，。"元之念其志切，與绛雪丹一粒。。，。

謂炜曰："何崔子擅入皇帝玄宮耶？"炜乃舍琴再拜。。。？而您的性格粗而不細，我今天底細已經暴露，不能再與您通情接觸了。。，。"因問："大人爲誰？"童子雲："許老翁也。。。？吾所化黃白之物，一以留遺子孫，旁濟貧乏。。，。歌曲和音樂雖然不像《雲門大卷》和《韶樂》這些古代名曲那樣演奏後能引來鳳凰，但旋律十分清亮，宛轉動聽，賓主敬酒酬答十分快活。。，。十多年間這個人總是准時來吃齋飯，衣服容貌也沒有絲毫變化。。，。

女子謂杞："君合得三事，任取一事：常留此宮，壽與天畢；次爲地仙，常居人間，時得至此；下爲中國宰相。。，。；每晨夕，必瞻仰真像，朝祝靈仙，以希長生之福。。，。　　葉法善　　唐玄宗于正月望夜，上陽宮大陳影燈，設庭燎，自禁門望殿門，皆設蠟炬，連屬不絕，洞照宮室，熒煌如晝。。，。忽有三青衣童子，至女君前雲："東海公娶女君爲婦。。，。還有十幾個樂妓，手拿各種樂器站在一旁。。，。"將命發其墓以驗之，然慮惑于人，遂止其事。。，。

文舉出山，虎必隨焉，雖在城市衆人之中，虎俯首隨行，不敢肆暴，如犬羊耳，或以書策致其背上，亦負而行。。，。往往山中人過之，則叩頭遙禮而已。。，。"又指旁側一仙雲："此即汝同類也。。。那時正是周朝末年戰國時代，各國正互相紛爭征伐，策士們到處遊說"合縱連橫"策略的時候，王次仲正住在大夏山小夏山中。。，。唐朝元和年間，王琚因爲工作變動，從鄭州到京城，從東都走出來，剛過了天津橋，王四郎忽然在馬前跪拜，穿著布衣草鞋，一副山野人的樣子。。，。

忽于汲泉之所，有一小兒，潔白可愛，才及年余，見人喜且笑。。，。"皇帝于是诏令在五嶽山頂上修建仙官廟。。。而貪心自私使你用盡心計口中沒有津液，弄得內心緊張和外界隔絕。。，。

興與廢的氣數，治與亂的命運，賢與愚的資質，善與惡的本性，剛與柔的氣質，長壽與短命的命運，貴與賤的地位，尊與卑的次序，吉與凶的感應，不得志與得志的期限，這都禀承于道，掌握在天，而由聖人管理它。。，。而徐佐卿一來就住在這裏，或三五日，或十天半月就走。。，。先生告曰：'夫居山異于人間，亦大辛苦，須忍饑餒，食藥餌。。，。王賈說："已經看見了，應該回去了。。，。

其後全城男女以及四方之人，無不載酒以縱情漫遊爲樂。。，。有一天，忽然天地昏暗雲集雨落，褒女似有所感而懷了孕。。，。"公曰："都水即是某也，何不早言？"答曰："某雖追公，公命合終于此地，此行未至，不可漏泄，可以隨公至此。。，。？

"玄宗暗中記下那樂曲的聲調，于是就回來了。。，。'揚許之，賜錢十萬，從其志。。，。子雖仙錄有名，而俗塵尚重，此生猶沈幻界耳。。，。至七歲，聖徹過人，景帝令改名徹。。，。