又十中取一，則可以使在理政之位的人上萬。。，。被捕時，女孩對她哥哥說：“如果死人有知，能夠見到父母，這豈不是我們的最大願望！”于是伸著脖子接受死刑，臉色不變，見到的人無不傷心。。，。！臣至頑驽，器無鉛刀一割之用，過受國恩，榮秩兼優，生年死日，永懼不報。。，。如不用吾言，雖往何益！”琬聞之，遂免雍罪。。，。！在任行事寬仁，體恤百姓，提拔任用長者，與他們一起參議政事。。，。當君子困賤之時，跼高天，蹐厚地，猶恐有鎮厭之禍也。。，。

是時，月氏新與康居婚，相親，超乃使使多赍錦帛遺月氏王，令曉示康居王，康居王乃罷兵，執忠以歸其國，烏即城遂降于超。。，。袁氏樹恩四世，門生故吏遍于天下，若收豪傑以聚徒衆，英雄因之而起，則山東非公之有也。。，。從前成王還是孩子的時候，出去時有周公、邵公、太史佚跟隨，進去時有大顛、闳天、南宮括、散宜生相隨，前後左右，沒有違背禮儀的舉止，因此成王一天即位，天下便十分太平。。，。、每次有敵情，公孫瓒總是一臉怒氣，如同去尋找仇人，望到敵人的蹤迹就沖殺過去，有時還繼之以夜戰。。，。

上自天子，下至庶人，尊卑貴賤，其義一也。。，。又因災異，援引幽隱，重賢良、方正、敦樸、有道之選，危言極谏，不絕于朝。。，。、一郡吏民無人敢靠近他，祇有前孝廉裴瑜一直送到崤關渑池之間，在路旁大聲囑咐說：“大人摧折惡臣，挑選德報效國家，如此而獲罪，足以名垂千古，望您無憂無懼。。，。

朝廷下诏封袁秘等的門闾號爲“七賢”。。。”間忠知道計謀不被接受，因此就逃走了。。，。楊賜仰天而歎，對曹節等說：“我每次讀《張禹傳》，沒有不憤懑歎息的，既不能竭盡忠心，盡言要略，卻反而留心少子，乞求讓女婿在身邊。。，。荀或于是鼓動曹操說：“從前晉文公接納周襄王，而諸侯像影子一般跟隨著晉；漢高祖爲義帝戴孝，而天下人心歸附。。，。；上天再次眷顧兮，因而授命建武。。，。

吩咐箕伯收起風兒啊，讓汙濁的雲空得到澄清。。，。以前我問東平王在家中做什麽事最快樂，王說做善事最快樂，這語太偉大了，符合他的胸懷。。，。將軍應一舉焉天下除害，名垂後世。。，。

義路一閉則利門必開，利門開則義路必閉。。，。李固上奏朝廷，彈劾南陽太守高賜等人貪髒枉法。。，。離宮別寢座落四周，承接著高台閑館。。，。建定典章有五個方面的考慮：一是達道義，二是明法度，三是通古今，四是記功業，五是表賢能。。，。王甫休沐裏舍，球詣阙謝恩，奏收甫及中常侍淳于登、袁赦、封{曰羽}、中黃門劉毅、小黃門龐訓、朱禹、齊盛等，及子弟爲守令者，奸猾縱恣，罪合滅族。。，。、

永元五年，豫州刺史、梁相舉奏暢不道，考訊，辭不服。。，。、宋均曾經刪除可疑之事，帝認爲他有陰謀，大怒，把郎官收捕捆綁起來進行拷打。。，。

衆神會聚而且手拿玉板啊，憎恨防風氏把會聚的時間遺忘。。，。雖然人情事物有種種區別，內容形成也不相同，但是說到陶冶性情匡正風俗．其中的道理是一樣的。。，。陛下履行有虞純厚的性情；追尋祖先的深思，然而害怕左右之人過分的議論，牽連拖累聖心。。，。；所以做帝王的賞賜他人一定符合他的功勞，封他人爵位一定能表明他的德行。。，。坐黨事考黃門北寺獄，以無驗見原，卒于家。。，。昔魏绛列國大夫，尚能和輯諸戎，況臣奉大漢之威，而無钅公刀一割之用乎？前世議者皆曰取三十六國，號爲斷匈奴右臂。。，。？

臣雖阘茸，名非先賢，蒙被朝恩，負荷重任，職在鈇钺，奉辭伐罪，辄與諸將州郡共討紹等。。，。合浦與交阻接壤，經常有商販往來，買賣糧食。。，。桓思皇後的靈柩裝到車上舉行祖祭之禮的時候，東郡有個和別人妻子私通的人逃亡在守孝的人中，那個縣派人追捕他，這纔使他受到懲罰。。，。袁紹派部將崔巨業領兵數萬圍攻故安不下，退兵南歸。。，。