于是王琚就打聽席氏，席氏說："王處士妻妾四五個，都有美色，至于衣服車馬，更是華侈非常。。，。她接受的是"徊風混合萬景煉神飛化"的道術。。。有一人羽衣寶冠，佩劍曳履，升殿而坐，身有五色光赫然，群仙擁從亦數百人。。，。"第三首詩大意是："我從少年時就愛好道術，抛別了家人，隨著老師東西南北四方遨遊，脫離了人間的劫濁、煩惱濁、衆生濁、見濁和命濁這'五濁'，離開塵世隱居山林三十多年。。，。、

七天後的夜裏，仙女又來了，態度溫柔，姿容俏麗，穿著精心打扮的衣服，明眸蘊含深情，又對封陟說："逝去的流水難以停駐，偏西的太陽容易墜落，花草樹木不會停止生長，草薤上的露水也不會留得很久，輕漚的浮水，也只能停留片刻，微弱的燈燭迎風，不過瞬息即滅，虛爭意氣，能得幾時？依仗完美的容顔，不久就變得槁木一般。。，。？"說完就說時辰到了，揖請金柔向著各方巡視，不讓關閉四門。。，。僧因問："此處是何世界？"婦人雲："我自秦人，隨蒙恬築長城。。，。？朔複去家萬裏，見一枯樹，脫布挂樹，布化爲龍，因名其地爲"布龍澤"。。，。

衆和尚都因爲他是師長的弟弟，多年外出，忽然回來，所以更加尊敬，小心侍奉。。，。"道士說："你是個罪孽深重的人，由于你的前身和我有緣分，才得遇見我。。，。剛剛過了中午，那個人就離去了，走了幾百步，忽然跌倒死了。。，。鄰人皆曰："吾初不爲是，何見謝也？"端又以爲鄰人不喻其意，然數爾不止。。，。？

唐元和中，春物方盛，車馬尋玩者相繼。。，。但他卻混迹在人世間，誰也不知道他是仙人。。，。

時胡蘆生在中橋，李患足瘡，欲挈家居揚州，甚悶，與崔氏兄弟同往候之。。，。清真等畏其勞苦，五台寺尚遠，因邀清真等還蘭若宿。。，。

黃帝聽說後曾專程去拜訪他，向他請教修煉道術的要訣。。，。不一會兒，宮中使者進殿向皇帝奏報，又把丟失的石榴數量報告皇帝。。，。宣宗知宮人之過，遂令謝先生，而貌複故。。，。從前，一位真人桓闿告訴陶貞白，事情也是這樣，本來你是知道的。。，。我記得曾和您一同登上北嶽恒山，漫遊于極北的曠野，來到日光輝耀的高山之巅。。，。

許遜答應了他們母子的請求，就賜給他們靈藥讓他們服下，親自傳授真訣，于是在午時跟著許遜升天而去。。，。老子爲人清心寡欲，專心致志于修煉長生之道，所以他在周朝雖然時間很久，但在官位上沒有什麽升遷，他始終于世無爭。。，。自常不食，時即飲淨水，如此經歲余，百姓賴之。。，。你既然想飛升成仙，能不勤修苦煉嗎？"龐女接受真文後，群仙也都隱去。。，。？

"捀子曰："此僧常願遊稚川，故挈而至此。。，。已數百歲，狀貌常如二十四五歲耳。。，。但卻能使您經常能夠駕輕車乘肥馬，飲食經常可以得到遠方的風味和奇異的食品，絲綢錦緞可以得到充足的使用而不缺乏。。，。故王老往來依止李氏，且十余載。。，。　　相骨人　　唐貞元末，有相骨山人，瞽雙目。。，。

昭王南巡時死在途中，就立了穆王爲周朝的國君。。，。"蕭靜之像道士說的那樣去做，舍家做了遊方道士，後來就不知他到哪兒去了。。，。

及入，乃二僧但禮拜哀鳴雲："禅僧不識道者，昨失迎奉，致贻譴責，三百僧到今下床不得。。，。李順就問那領路的說："這裏是什麽地方？如果韓滉問我，我該說是誰給他捎的信呢？"領路人說："這裏是東海的仙島廣桑山，當年魯國的宣父仲尼（即孔子，名丘字仲尼，唐太宗貞觀十一年李世民下诏尊孔子爲"宣父"）得道成了天界的仙官，就由他管轄治理這廣桑島。。，。？是以層巢頹枝而墜落，百勝失于一敗，惜乎。。，。'何也？"曰："子歸有事，但扣玉壺，當有鴛鴦應之，事無不從矣。。，。？曾叔政看了十分驚訝，便將見到的情形說給于頔聽。。，。"趙雲容一個勁地乞求，她說："早晨聽講了道理，晚上死了也值得！況且我侍奉你這位大仙，不能度世成仙，就像空著手從寶窟裏走出來。。，。！