長大後，在南海太守鮑靖手下做事，後來他說要去求仙學道，打算進锺山。。，。師以頻察襖祥，保護中宗相王及玄宗，爲三思所忌，竄于南海。。，。楊君改名儉，官至禦史，谪番禺而卒。。，。　　文廣通　　文廣通者，辰溪縣滕村人也。。，。

並執弟子之禮，具以長生之事授喜。。，。言其數世得道，嘗居焦山中，學太陰煉形之道，死于崖窟中。。，。風雷忽起，騰上碧霄，滿耳只聞波濤之聲。。，。"于是令主管人間之事的人前來，讓他召請孔宣父。。，。

　　袁天綱　　唐則天之在襁褓也，益州人袁天綱能相。。，。到了景申年間，遇到琅琊先生，他能通曉其意，那時給您解開疑團，才能見到天路。。，。第二年秋天，有一位叫朱太虛的照聖觀的道士，到晉山去投放一條龍，忽然在山中遇見尹君。。，。"于是取來屍體等穢物在那下邊燃燒。。。上公慢慢地對韋卿材說：我因爲世道混亂，許多人家或家族，聚集起來，逃避在這裏，衆人推舉我爲長，強迫叫我"上公"。。，。不一會兒，裴老幹完了活，王員外將要上廁所，在門內與裴老相遇。。，。

劉法師回到雲台觀後，把一些事處理完後又去尋找張公弼。。，。吾安能爲叟一杯酒，乃取辱于韋氏？"叟固曰："強爲吾一言之，言不從，即吾命也。。，。？

站立在左右的侍衛，衣著華麗，妝扮漂亮，也不是人世間常可見到的。。，。玄宗奇之久矣，及命算果，則運籌移時，意竭神沮，終不能定其甲子。。，。（出《神仙傳》）　　老子姓李，名重耳，字伯陽，是春秋時代楚國苦縣曲仁裏的人。。，。今若以水銀欲化成黃金，必須在山即化，不在山即不化。。，。我正爾暫北到玄洲，東詣方丈，漱龍胎于玄都之宮，試玉女于衆仙之堂。。，。

或食柏葉，飲水自給，不嗜五谷。。，。曾經在泾州賣藥，當時靈台蕃漢瘟疫盛行，得到藥的人，藥入口病就好，都把殷七七稱作神聖，殷七七得到錢卻把它施舍給別人。。，。他去向道士打聽，道士們沒有知道的。。，。自後不樂人間，遂不食五谷，信足而行。。，。我現在雖然還算不上飛黃騰達，但比起山中的老翁還是要強得多吧。。，。乃授陵以新出《正一明威》之道，陵受之，能治病，于是百姓翕然，奉事之以爲師，弟子戶至數萬。。，。

顔真卿和客人們傳著玩賞，贊不絕口。。，。在四川告別時，難道不是說了在靠近京師的地方相遇，千萬不要驚奇嗎。。，。帶靈飛大绶，腰佩分景之劍，頭上太華髻，戴太真晨嬰之冠，履玄璚鳳文之舄。。，。夫人誦經萬遍，累計十六年，容顔象少女一樣，于是龜山九虛太真金母、金阙聖君、南極元君共迎夫人白日升天，向北到上清宮玉阙之下。。，。、太守按照劉根的辦法作了，果然得瘟疫的都好了，從此瘟疫也斷絕了，後來只要一鬧瘟疫，劉根的方法都好使。。，。　　李虞　　信州李員外虞，嘗與秀才楊棱遊華山，窮搜岩谷。。，。

他捧著書，翻開看那篇目，剛要致謝，樂子長歎道："你得先有所變，然後才能得道，這是前世定的。。，。在酒席上，西王母唱道："天上飄著悠悠白雲，道路啊漫長得無窮無盡。。，。離井十五裏這一段，江水像鏡子一樣清澈，行船的人不必擔心觸到暗礁。。，。其人行諸寨中，有如雲氣，了無所礙。。，。四人者出，敬真獨前曰：'王父年高，無人侍養，請回侍其殘年。。，。

賓客們剛到齊，忽然又來了一位客人。。，。如果你餓了，可以吃井裏的東西。。，。張鎬又召她與自己同飲，用婉轉巧妙的言詞與她調情。。，。"又說："得道離開人世，有的明顯有的隱蔽。。，。

仲甫有相識人，居相去五百余裏，常以張羅自業。。，。觀者無不奔潰，休光懼而走，失頭巾。。，。

每天的早晨和晚上，必定恭敬地看著觀內神仙肖像，叩拜祝願神靈。。，。穆將符笑著說："可以救活，你們不要恐懼憂慮，于是解開衣服和姚生合蓋同一條被子躺在床上。。，。