（出《宣室志》）　　吳郡的蔣生，喜歡神仙。。，。"一起向南走一裏多路，有個黃頭仙童牽著一只青麒麟、兩只紅色花紋的老虎，在道旁等候。。，。、　　許棲岩　　許棲岩，岐陽人也。。，。　　劉根　　劉根者，字君安，京兆長安人也。。，。我曾經被貶降，犯的過失是與同宮的四個人，在退居靜室時，對尋訪學道之人發感慨，恍惚間像是有什麽欲念。。，。

中秋之夜，真伯正在讀書，大約二更已過，忽然有人敲他的窗戶，由于真伯沈迷于書籍之中沒有聽到。。，。那個道士非常羞愧，就不知跑哪去了。。，。要到山下的地方，有一塊幾丈見方的大石頭。。，。　　軒轅彌明　　軒轅彌明者，不知何許人。。，。子真可教也，今當授子度世之訣。。，。

會院僧不在，張燭熱火將宿，遣仆者求之，兼取筆，似欲爲詩者。。，。後忽大旱，縣令丁士彥議曰："聞董君有道，當能致雨。。，。耆舊相傳雲：晉之南渡後，見之數百年，顔狀不改。。，。（出《酉陽雜俎》）　　有個王先生，家住在烏江上遊，平常隱藏自己的形蹤，因此村裏人不能分辨，有人把他看作妖妄之人。。，。妙女有時說到西方飲酒去，回來就吐酒，整天醉臥。。，。雲："老叟無解，但見郎君此後官職高顯，不可一一敘之，請濡毫執筆，隨語記錄之也。。，。

于山東西爲迎月殿，又有一宮觀望日。。，。道士剖之，若新膠之未幹者，丹在中。。，。"使者殺了文成將軍以後，回來向漢武帝轉告文成將軍的話，武帝聽後命人打開文成將軍的棺材，棺材中卻什麽都沒有，只有一只竹筒。。，。仲躬唯得發不白，形容盛甚，年八十余乃死。。，。他修煉得能變化和隱身，能把自己分成一百個人，再分成千人萬人。。，。

孫魯，守公期，世號嗣師，當漢祚陵夷，中土紛亂，爲梁益二州牧，鎮南將軍，理于漢中。。，。賀知章自己心想，寶珠是特意送給老人的，可老人卻如此輕用。。，。"過了一會兒，七娘把紙貼到牆上，晚上紙月亮上就有奇異的光自行發出，清清楚楚地照亮全室，連細小的毫毛都能分辨出來，晦之驚歎不已，猜測不出怎麽回事。。，。休息的時候就把驢疊起來，就像紙那麽厚，放到衣箱中。。，。初入茅山，師事陶弘景，傳其道法。。，。七月十一日，上仙杜使降臨石壇上，把一道符丸成像藥丸似的，讓謝自然把它吞服下去。。，。

"武帝卻下地磕頭，再三請求准許他看看那卷《五嶽真形圖》。。，。你如果修道，就順從自然存在的規律，自然就能夠得道。。，。

至夕，複側瓶于庭，人物車馬，千群萬隊，逦迤俱入瓶內。。，。遊行天下，人言久見之，不測其年壽。。，。交甫看到了很喜歡，不知道她們是神仙，就對他的仆人說："我想要下去討求她們佩戴的珠子。。，。（出《仙傳拾遺》）　　張良字子房，韓國（今河南中部山西東南一帶）人，因爲逃避戰亂來到河南南陽，後來又搬到沛國，就算是沛國人了。。，。大家既然不吃，大概是命運吧！"大家都很驚異，後悔道歉不及。。，。！或雲，上三皇時爲玄中法師，下三皇時爲金阙帝君，伏羲時爲郁華子，神農時爲九靈老子，祝融時爲廣壽子，黃帝時爲廣成子，颛顼時爲赤精子，帝喾時爲祿圖子，堯時爲務成子，舜時爲尹壽子，夏禹時爲真行子，殷湯時爲錫則子，文王時爲文邑先生。。，。

臣舉手試之，恐水濕席，定視乃光也。。，。沒想到這個家夥十分傲慢自負，根本不懂得道學的真谛。。，。王烈十分高興，就領上嵇康到山中石窟去讀經。。，。