"後來離去，想見他們全在雲中。。，。其大要以心死可以身生，保精可以致神。。，。有些學士的著作中對這些情況記述得很詳細。。。張辿看見他的屍體臥在岸的，心裏厭惡他。。，。"淮浙間頗顯其異迹，接于聞見，若左元放、葛孝先之流也。。，。、

"飲畢下樓，使者先下，回顧已失胡僧。。，。傳說他的母親有一次看見空中大流星飛過後就懷了身孕。。。汝等無故與袁晁作賊，不出十日，當有大禍。。，。河間王有病，買他的藥吃了，打下十多條蛇。。，。

這裏有北岩的小路，可以使你能很快地回到人間。。，。法善謂上曰："影燈之盛，天下固無與比，惟涼州信爲亞匹。。，。

"憑乃敕天兵赦之，遂各能奔走去。。，。撮土畫地，描繪出山川形勢，折茅聚蟻，變爲城市。。，。

但能消災治病，救濟百姓，不知服食藥物。。，。這時，正趕上山裏的糧食吃光了，女道士就出山去討米，留給正見一天的食品和三小捆柴，教導她說："飯鍋的那件東西，只要把三小捆柴燒盡，停下火就可以了，不要著急看它。。，。二人在舟中，聞風浪聲，度其船如在空中，懼不敢動。。，。《詩經》上說："漢有遊女，不可求思。。，。

媪遽令無動，拾足勘膝，噀之以水，乃如故。。，。學道于稷丘子，常服石桂英及中嶽石硫黃，年三百余歲而有少容，尤長于禁氣。。，。'"及高戮，子嬰棄屍于九逵之路，泣哭者千家。。，。

"張老向韋義方作了個揖，就走到裏面去了。。，。"李休光更生氣，喝令左右把他拿下。。，。既然蒙聖母給了我啓發，這已使我獲益匪淺，唯一的願望是能把真正的修煉法術也傳授給我，以解救我對修道的如饑似渴的願望，使已經枯死的樹木經受春日陽光的照耀重發枝芽，讓焦黃的小草經受雨露的滋育重新生長複蘇。。，。沈建臨上路時對那家主人說："我把他們寄留在你家，只住你的房子，不用你給他們吃的。。，。"八公使安登山大祭，埋金地中，即白日升天。。，。

根曰："吾昔入山精思，無所不到。。，。"于是就讓人擺下酒菜開始喝酒。。。"戴黃帽子的人在前引路，雙鬟青衣童子也跟隨在黃冠老人後面進去，街巷小吏也跟著進去。。，。"朝廷一片默然，只有葉法善說："這是個凶匣子，請陛下不要開。。，。

至家乃是建平中，其舊居闾舍，皆爲墟矣。。，。吾昨被錄去，見拓拔據胡床坐，責吾之不接賓客。。，。等到安祿山失敗，皇上從蜀地回到長安，天下太平無事，契虛就去到商山，住在客棧裏，備好了甜美潔淨的飯食，等待著商販的到來好請他吃。。，。王母謂夫人曰："卿之爲戒，言甚急切，更使未解之人，畏于志意。。，。楊君改名儉，官至禦史，谪番禺而卒。。，。黃生大怒罵叱，杖二十，問其故。。，。

（出《明皇雜錄》、《宣室志》、《續神仙傳》）　　張果，隱居在恒州條山，經常往來于汾、晉之間。。，。、須臾之間，代州吏卒數十人，詣台有所收捕，至清真所居，但見荒草及石，乃各罷去。。，。　　王先生　　有王先生者，家于烏江上，隱其迹，由是裏人不能辨，或以爲妖妄。。，。又戲曰："吾于砂中嘗藏果子，今亦應在。。，。良久謂三藏曰："師之功力，當得自在，既使其入，能爲出乎？"三藏曰："是僧之本法也。。，。？于是劉綱詩曰："玉爲質兮花爲顔，蟬爲鬓兮雲爲鬟。。，。

某日子訓當到，至期未發，生父母來詣子訓。。，。良匠能與人規矩，不能使人必巧也。。，。"拿出一個紙袋，打開，裏邊有一百多顆扁豆形狀的東西。。，。良久集地，著朱衣進賢冠，入至此道士前曰："天帝诏問公之定年幾許，而欺诳百姓！"道士大怖，下床長跪，答曰："無狀，實年七十三。。，。！