"南華說："殺你們的人是誰呢？"回答說："在我們家東面大約十裏的地方有個姓姚的，就是盜賊的魁首。。，。？"遂總近前，同執捉，有攬著袈裟者。。，。　　徐義　　苻秦徐義，高陸人，爲尚書，少奉佛法。。，。

女不工刀劄，又恥無所報，遂以鈎絲而投夜來鄰舟女所題紅箋者。。，。（出《博異志》）　　唐元和四年，憲宗討伐王承宗。。，。不一會兒，門口有個僧人召喚他，杯渡便告辭而去，臨行時說："貧道將要去交廣之間，不再來了。。，。因問爲人耶鬼耶，答雲："人也。。，。到唐朝大和四年冬天，已四十五歲了，盡舍錢財來置供品供奉和尚，快過年的時候，就與所有親友告別。。，。令傑公以他事召，至于市所，傑公遙識曰："此火浣布也，二是緝木皮所作，一是續鼠毛所作。。，。

（出《報應記》）　　唐朝的薛嚴，做忠州司馬，長期吃素食，每天念金剛經三十遍。。，。然好用小便濯發，俗僧暗有譏笑者。。，。）置勾任，（明抄本"任"作"使"。。，。到了白天，就讓僮仆背到城裏市場上賣掉，買回米來做飯吃，就這樣又過了十幾年。。，。貴曾得一白鷹，獵于沃野，見一赤兔，每搏辄逸，遂至迥澤。。，。

只見他把床前幾尺見方的地方用鋤頭整治得松松散散，然後拿出幾顆皂莢種子種在土裏，不大一會兒就生長出皂莢小苗，他不斷地在觀察這幼苗，幼苗迅速生長，天亮時就已挂滿了果實。。，。居住在江陵龍興寺，這個人行動詭異多變，寺主優待他而收容了他，讓他帶著錢財到西川抄寫藏經。。，。宗黯大怒，召裴至，誣以他事，生沈滟滪堆水中，三日屍不流。。，。有個叫楊希古的，想請黃向他傳授法術，還沒坐好黃忽然說："你家裏出喪事了。。，。禅師曰："吾有力，恐不堪于汝。。，。

然後召見門僧對他說："我已遵從師父之計，找到一個姓張的了。。，。寺內有個老僧點著長命燈，坐在大禅床上，問道："年輕人深夜不睡覺，卻在這裏苦苦吟詩，到底爲什麽？"宋之問答道："弟子修業于詩學，剛才我想賦詩以題此寺，無奈興思不來，苦吟不得佳句。。，。？然而東方華土對待佛法的態度，往往就像一向對待肉眼能夠看得見的山海水石一樣，只是認爲佛法靈驗、實用所以才去敬奉它。。，。、（出《獨異志》）　　陳宣帝時，揚州有個人叫嚴泰，他乘船在江中航行正碰上打漁的船，就問打到什麽了，船上的漁人回答說："有五十頭龜。。，。子牟便登上樓去臨窗獨奏，清脆悅耳的笛聲一響，各種喧聲吵語立即停止，行人止住腳步，坐者站立起來，全都沈浸在他的笛聲之中，一曲吹罷很久，各種聲音才又恢複了喧嘩。。，。

從門口出去，又看見幾百人，全穿著耀眼的衣服，排列在宅子中。。，。一屋子裏的男女婢仆，都看見了金光，也聞到了香味。。，。崔軌說："我是你家女婿，雖然不應在妻家給我立靈位，然而苦于我無依無靠，就給我立個靈位吧。。，。屬王氏初並秦鳳，張黃于通衢，強公指而謂孫光憲曰："更十年，天子數員。。，。于是司徒王導啓聃罪不容恕，宜極重法。。，。

會移都寇亂，四部失本，不傳江左。。，。永泰年初，他的老朋友有一個叫勞氏的走到城南，坐在和尚旁邊，忽然看張嘉猷乘著白馬從南面來。。，。乃見摩兒男師保，在镬湯中，須臾之間，皮肉俱盡，無複人形，唯見白骨。。，。

（出《紀聞》）　　唐朝衛州司馬姓杜曾任洛陽縣尉，主管捕捉盜賊。。，。且木盛則土衰，由是居人有病者，乃土衰之致也。。，。和尚說："能當上五品以上的大官，最高可到三郡之守。。，。"入夜，在帷幛裏面點上燈，在帷幛上面畫了一個門，讓夫人放下床頭的簾子平心靜氣地躺下。。，。

"王悅病得很厲害，到蜀郡去找醫生看，沒好。。，。後有魏使頻至，亦言黑貂白兔鴨馬女國，往往入京，梁朝卿士，始信傑公周遊六合，出入百代，言不虛說，皆爲美談，故其多聞強識，博物辯惑。。，。"于是就卸下刑械，貴人帶安居走遍了所有的地獄，全都看見了他們的苦楚，大致和經文說的相符。。，。"于是令人在臥室門外，擺上潔淨的床席。。，。羽有文學，多意思，狀一物，莫不盡其妙，茶術最著。。，。司馬宋慶賓、長史窦崇嘉相繼死去。。。、

忽有一人從門過，因問曰："此是何聲？"答曰："是仆之子，皆不能言。。，。？開始說："你來這裏想幹什麽？"又說："給你錢財。。。？

廷芬堅留之，使人往颍陽，爲致所切，取季父報而還。。，。乃發群死處，于褒中所見，如影響焉。。，。言宅南有一井，每夜常沸湧有聲。。，。