所謂"止戈龍"，是說則天武後要臨朝當政；"止戈"爲"武"，是指武則天。。，。；貴人漸漸地逼近，鄭宏之整理一下衣服和帽子，請他和自己一塊入座。。，。僧因啜嘗，取惠山寺與昊天，余八乃同味。。，。老虎在陷阱中又是蹦跳又是撒歡兒，就象感恩戴德似的。。，。龍朔元年夏六月，洛陽大雨，雷震殺元則于宣仁門外街中，折其項，血流灑地。。，。命家仆伐一樹，既伐而有血滂溜，汪然注地，食頃而盡。。，。

智力寺僧慧永和法真等也講述過這件事。。。自是凡數日，每晝坐，辄有一玄狐出焉。。，。　　龍　門　　龍門人皆言善遊，于懸水，接木（"木"《國史補》下作"水"。。，。縣宰曰："葉仙師善符術，奉诏投龍回。。，。

　　賣餅王老　　廣陵有賣餅王老，無妻，獨與一女居。。，。"家人就打開棺木，見顔畿屍體像活著時一樣，而且氣色也有些像活人，棺板上有被他手摳壞的手印。。，。雲終當樂死山水，但狥所好，莫知其他。。，。君幸爲我置一敝廬，我自耕鑿，以卒此生。。，。系水仙（《甘澤謠》"系水仙"作"系方伯"）之爲人，江山之可駐耳。。，。

"從此每隔四天就來一次，機敏辯析隨心所欲，語言典雅，尹瑗很喜愛他。。，。"裴談聽後大感驚奇，立即召來崔司戶的兒子詢問原因，果然和那道士所說的一樣。。，。故茂先《金橙賦》雲："擢九莖于漢庭，美二株于茲館。。，。

（出幹寶《搜神記》）　　湘穴中有黑土，旱了的年頭，人們共同灌水堵塞這個穴，穴被水淹沒之後，大雨立刻就到了。。，。今天你的好茶道和這裏的好水，可以說是千年才遇上一次，爲什麽要放過這次機會呢？"說完便命令誠實謹慎的軍士，提著水瓶操著小船，到南零深處去取水。。，。？十幾天裏，他總在珠下凝視，心並不用在聽講上。。，。瑤至庭內，見其所殺衆生盡來對。。，。

他發現一只虎卻不能獵得，就准備了許多好吃的東西祭祀那只虎。。，。瞿服之百許日，愈瘡，顔色豐悅，肌膚玉澤。。，。徐生趕到旅店後，急忙向別人講起這件事，那人回答："這個水池就是百丈泓。。，。楊大夫也看出了丹藥的神效，經常用它救人。。，。

找人伐倒了樹，果然看見一條蛇，白色，一丈多長。。，。離開以後，走到裏巷大門處，門鎖還沒打開。。，。天寶年間，僧人昙霄因爲周遊諸嶽來到此谷，好一頓吃葡萄。。，。離邊緣二分，有凹槽，槽內兩面各有二十一個字。。，。又講人的災祥禍福，各種事都很靈驗。。，。

京城南靈應台有一個水池叫"三娘湫"，與炭谷相近。。，。還至洛州東孝義驿，忽見一人來問曰："君子是孫回璞。。，。乃吟曰："琴瑟情雖重，山林志自深。。，。（出《三水小牍》）　　唐代有個人叫張應，奉命從荥陽到河內郡。。，。"韋崟說："什麽意思？"回答說："鄭生空有六尺之軀，卻不能保護一個女人，怎能算是大丈夫呢？況且你從少年時就很放蕩，得到過很多美女，遇到很多象我這樣的女人。。，。？（出《大業拾遺記》）　　隋代大業七年二月，剛建造浙江釣台的時候，很多搬運石頭的役夫。。，。

（出《續搜神記》）　　長沙有一個人，筆者忘了他叫什麽名字。。，。過了幾天，吳偃夢見他的父親對他說："你的女兒在東北角，大概是木神作怪。。，。那個老人急忙地跑進來，並且很生氣，打算害死昝規，昝規也嚇得逃了出去。。，。

它的柄像荷藕的柄，柄內是空通的。。，。每十畝地裏有一口泉，泉裏全是酒，味道十分香醇。。，。《淮南子》的學說中談道："把丹陽銅裏摻入餌料，就可以使它變成金子。。，。如果用手端它，人身上就發臭，皮毛都變了樣子。。，。　　唐衛公李德裕講，三鬣松和孔雀松是有區別的。。，。一粒丹化十斤赤銅，則黃金矣，足以辦葬事。。，。

監軍使覺，問高："何事尚書獨不沾塵坌？豈遭逢異人，獲至寶乎？"高不敢隱。。，。？計真因而詳細說了陝州幕僚是老朋友，留自己喝酒，路上醉倒了，不知不覺天就黑了，仆人和馬匹都失散了，想在這裏借住一宿可以嗎？李外郎說："我只是顧慮這裏簡陋，狹窄，不能安置貴客，難道還討厭你嗎？"計真慚愧地向他道歉，李外郎又說："我曾在蜀州做過幕僚，不久因病離職，現在就在這裏退休了。。，。？木筏泛到這裏就沈沒，再也不能露出水面，世人認爲這是河神截下來的木材。。，。于是邑宰把妻子和各位婦人綁了回來。。。