即使他們有能幹的人，但尊卑沒有次序，不加封官職爵位，如只仗恃人多勢衆，就會形成對峙局面，各自觀望，不肯同心同德。。，。再次升遷，又被任命爲司隸校尉。。，。周紡痛恨此辜，就上書說：“臣聽說臧文仲侍奉國君，見到對國君合禮的人，侍奉他就像孝子侍奉父母一樣；見到對國君無禮的人，誅殺他就像鷹鹳追逐鳥雀。。，。；

興平元年，前太尉曹嵩及其子曹德從琅邪進入太山，應劭派兵迎接他們，未到時，徐州牧陶謙平素怨恨曹嵩子曹操多次攻打他，于是派輕騎追趕曹嵩、曹德，將他們全都殺死在郡界。。，。、六年冬，帝幸魯，征蒼從還京師。。，。馬相自稱“天子”，衆至十余萬人，遣兵破巴郡，殺郡守趙部。。，。偷別人的財物被稱爲盜，何況偷天官用以滿足自己的要求呢!侵犯他人之罪，必定加以誅罰，何況是違背上天，能沒有災禍嗎?五代之臣，依照正確的禮制侍奉國君，恩澤涉及草木，仁愛遍及各處，因此福運流傳，延續百世。。，。

時，順帝虞貴人葬，百官會喪還，曹節見磔甫屍道次，慨然抆淚曰：“我曹自可相食，何宜使犬舐其汁乎？”語諸常侍，今且俱人，勿過裏舍也。。，。？崔骃獻書告誡他說：我聽說交情淺而話說得深，是愚蠢；在賤位而期望顯貴，是胡塗；不真實而納忠言，是毀謗的舉動。。，。；”道路上的行人聽到了，沒有人不流淚。。，。舉孝廉，九辟公府，有道征，不就。。，。又黃巾十萬焚燒青、兖，黑山、張楊蹈藉冀域。。，。、

父親史敞，順帝時因爲巧于辯說而官至尚書、郡守。。，。、鄧太後納其言，即擢參于徒中，召拜竭者，使西督三輔諸軍屯，而征鄧骘還。。，。我家曆代蒙受皇上恩寵，立志盡自己的力量和生命來振興恢複劉漢天下。。，。舊典，中臣子弟不得居位秉勢，而今枝葉賓客布列職署，或年少庸人，典據守宰，上下忿患，四方愁毒。。，。到範津任漢陽太守，與傅燮交接後，驗符相合後離去，鄉邦之人都以他爲榮。。，。嵩乃上言其狀，而以功歸俊，于是進封西鄉侯，遷鎮賊中郎將。。，。

皇甫嵩將要赴任，長史梁衍勸他說：“漢室微弱，板宦焉害朝廷，董卓雖然殺了他們，但不能爲國盡忠，又侵犯掠奪京城，隨心所欲廢立皇帝。。，。我這孤獨卑賤的人，沒有地方訴苦。。，。臣聞師言：“地者陰精，當安靜承陽。。，。少府孔融謂彧曰：“袁紹地廣兵強，田豐、許攸智計之士爲其謀，審配、逢紀盡忠之臣任其事，顔良、文醜勇冠三軍，統其兵，殆難克乎？”彧曰：“紹兵雖多而法不整，田豐剛而犯上，許攸貪而不正，審配專而無謀，逢紀果而自用，顔良、文醜匹夫之勇，可一點而擒也。。，。？、

當今皇上穆然沈靜，惟文是求，瞻前代顱及後人，繼承往迹保持傳統。。，。伏見太學考試博士弟子，都按照自己的理解解說，不研究家法，相互間私下容忍隱藏，爲奸邪之人打開了路子。。，。

等到獻帝遷都許昌，召孔融爲將作大匠，升任少府。。，。古代用人有德有命，現今用人惟財惟勢。。，。他經過的地方，被誅殺的數以十計，家族親戚全被殺死，郡縣也因此遭到破壞。。，。

賊有陶升者，自號“平漢將軍”，獨反諸賊，將部衆逾西城入，閉府門，具車重，載紹家及諸衣冠在州內者，身自扞衛，送到斥丘。。，。颎複上言：臣本知東羌雖衆，而軟弱易制，所以比陳愚慮，思爲永甯之算。。，。後被舉薦爲賢良方企，逐步升任南陽太守、宗正、太常。。，。、又舊任三府選令史，光祿試尚書郎，時皆特拜，不複選試。。，。又婦人不制作酒食，養蠶織布，卻學習巫祝，敲鼓跳舞事奉神鬼，以此欺騙小民，蒙騙百姓妻女。。，。

宜參良家，簡求有德，德同以年，年鈞以貌，稽之典經，斷之聖慮。。，。黃帝歸來而去請教命運啊，欲知怎樣情形而探求天道。。，。何敞父何寵，建武中爲千乘都尉，因病免官，于是便隱居而不出來做官。。，。覽大怨之，誣康與兖州刺史第五種及都尉壺嘉詐上賊降，征康詣廷尉獄，減死罪一等，徙日南。。，。京都莒，好修宮室，窮極伎巧，殿館壁帶皆飾以金銀。。，。