鄧敞看到自己貧寒位賤，一定不能高升，暗自認爲牛蔚的話對自己有利，就答應了他。。，。　　相魏貧民　　相魏有貧民，斸園荒地，見一大蛇，而殺之。。，。取桑蟲之子祝之，則皆化爲己子。。，。他們習慣等海潮退後，撿魚類來作爲食物。。，。他又對張弼說："漁夫趙幹藏起大鯉魚，用小魚來應付差事，你在葦草叢中找到了藏起來的大魚，就帶著它回來了。。，。派去的人就把王瑤的命令傳達給廚子，于是又把魚放回水裏去了。。，。

唐代景龍元年有個陳留人阮氏，寄居在襄陽，拿出錢來做善事，在這個廟的東院建造堂宇。。，。第一件，取同姓子女入宅，于是爲魏極力鍛成大獄。。，。"乃遣使就南天竺，索娑陀婆恨王手足。。，。宣家有館客姓舒，婺州人，言行無缺，爲宣家服役，宣委之同于子弟。。，。木師古也因此懂得了服食練氣的方法，就進入赤城山去，不知結果如何。。，。時正月尚寒，蟄未能動，取蛇投一空井中，仍受蛇不盡，其蛇金色。。，。

按，莊子說的，"雕陵之鵲"，就是指的這種鳥。。，。江中流有一材下，長十余丈，泅者往觀之，乃大蛇也。。，。

判官時爲辨申蘭、申春二賊名字，豈不憶念乎？"余曰："初不相記，今即悟也。。，。？、鹿走到山崖上，一群鳄魚在崖下嗥叫，鹿會因爲驚嚇害怕而掉到山崖下，大多被鳄魚捉住吃了，這也是動物的互相克制。。，。自虛又住四下裏尋看，靜悄悄的沒有人。。，。

又窮一穴，東去丈余，古根盤屈，若龍虺之狀，中有小土壤，高尺余，即生所葬妻盤龍岡之墓也。。，。又數日，于球場致宴，酒酣，吳乃聞婦女于看棚聚觀，意甚恥之。。，。

次命女客五六人，各有侍者十數輩，差肩接迹，累累而進。。，。不久倪若水作了詩寄到宰相府去，用以表達自己的真情實感，他的詩句很爲當時的人們所稱贊欣賞。。，。

或問曰："前輩皆有制集，焚之何也？"答曰："王言不可存于私家。。，。？況且馬知玄是一國的元老，又是我國曆經幾代的大臣。。，。端午日午時，焚其巢，灸病者，疾立愈。。，。他喜歡披著袍子，穿著白色的褲子，騎著狗走路。。，。象覽書及詩，以煙意稍切，喜不自持，但靜室焚香，虔禱以俟息。。，。

又言有一國，亦在海中，純女無男。。，。或雲，隽州張生所養之蛇，因而祠。。，。他日軍吏爲蛇齧，閏不使治，乃整簪笏，命走語妪，所齧者俄頃死，乃雲，慢神罰也。。，。

起先使者有不高興的表現，等到從朝廷退下以後，對接待外使的鴻胪卿說："我國把改變白晝看作奇異的事情，現在你們的皇上把趨向黑暗看作錯誤，這足以說是具備了完美的德性了。。，。因爲用板築法修牆，穿透了地面，底下是個蛇洞，洞裏有無數的大蛇小蛇。。，。蝗蟲們長成以後，就立即咬住它們的爪子和翅膀從洞裏扯出來。。，。

每暮春之際，有黃鯉魚逆流而上，得者便化爲龍。。，。（出《酉陽雜俎》）　　上帝的女兒子澤生性嫉妒，把陪嫁的婢女都趕走，讓她們分散居住在四面山裏。。，。崔铉的兒子崔沆，乾符年間，也是丞相。。，。謂曰："爾欲爲我築糖三版乎？爾欲鼻長一丈乎？"其弟請築糖三版，三日，饑困不成，求哀于鬼。。，。？張生飄飄然，且疑神仙之徒，不謂從人間至矣。。，。

初至場中，禮部侍郎鄭愚以其貌不揚，戲之曰："子之才學甚富，其如一日何？"對曰："侍郎不可以一日而廢二日。。，。？又開鱗甲，使蟻入其中，乃奮迅，（"迅"原作"近"，據明抄本改。。，。