"德宗嘗賞質曰："每愛卿對揚，言事多有行者。。，。誅殺排斥李家宗室，自稱爲皇帝，這樣全國都爲你氣憤婉惜，百姓深感失望。。，。凡夫今見，止在下重，上四重閉。。，。

到了乙亥年，蜀國興兵東伐，攻占了秦鳳各個州。。，。第二天又是那樣，不知疲倦，等到寫完，才脫去衣服。。，。"夫人年齡到八十歲，沒有什麽疾病而去世。。，。

以爲佛神放光是在生氣，便宰豬殺羊擺供祭祀。。，。嘗爲衆僧令知殿塔，自竊幡蓋等寶飾。。，。他又說："我的兄弟們都是得這種病死的，一定是我死後贈涼州都督。。，。自從佛教東傳以來，從漢明帝開始，曆經魏晉，流傳在中國的經書日漸增多，但這些經書是用印度梵文寫成的，艱澀難懂。。，。門者初不敢言，道士聲厲，不得已，遂進白。。，。

茂方終于沒有考上，只與彜爽盟誓結爲兄弟。。，。杯渡讓他挨個看一看，一個個全已變成了新的。。，。至四月，給事趙憬忽召質雲："同尋一異人。。，。

高四台的名字與建造人有關，現在人們仍然叫它這個名字。。，。在火洲之中有火樹，樹皮可以做布，炎丘有火老鼠，鼠毛可以做衣服，這樣的布與衣服都是用火燒不焦，玷汙之後用火來洗滌。。，。當時，吳國人因爲初次看見沙門的服裝打扮，又不太了解佛教的道理，都懷疑他是個異端。。，。（出《儆戒錄》）　　四川青石鎮陳洪裕的妻子丁氏，因爲妒忌，把一個叫金卮的婢女給打死了。。，。

他娶了清河崔氏的女兒爲妻，其妻姿容十分美麗，又能一個接著一個地給他頻頻生孩子。。，。有記雲：騰譯四十二章經一，初緘在蘭台石室第十四間中。。，。複有跛童子者，睹茲奇異，發願于大聖院終身苦行，忏悔求福，未逾期歲，忽能起行，筋骨自伸，步驟無礙。。，。佛經上說的護法菩薩，指的不就是法琳這樣的人嗎？　　徐敬業　　唐則天朝，徐敬業揚州作亂，則天討之，軍敗而遁。。，。？幾天以後，韋遍身發癢，後來發展成癞瘡死掉了。。，。

"鄰家有事道祭酒魏巨，常爲章符诳誘村裏，語齡曰："君家喪禍未已，由奉不明神也。。，。瓊乃奔請尊師救解，趙曰："不勞親去，但將吾符貼于戶牖間，自有所驗。。，。"自後夫婦富且老，及其死也，物力漸衰，今則兒孫貧乏矣。。，。成子少時，嘗有人過己，授以文石，大如燕卵。。，。

"又說："自從永嘉年以來，二百余年間，建國稱王者共有十六個君主，我都遊曆過京都的附近，親眼看見其中的事情。。，。先把它砍倒，等到三伏天山洪爆發時才被水沖到山谷出口處，又由成百上千個人牽拉到河床平坦的地方。。，。"昉年過下壽，如入禅定，遂卒于陝中焉。。，。"將及岸，問曰："有何除政？且有崔員外奏副使過否？"曰："不過。。，。？

有外國前部王與龜茲王弟一起朝見符堅。。。命良醫至，以火燒地既赤，苦酒沃之，坐師于燃地，傅以膏，數月疾愈。。，。

佛是西域之神，正好是應當信奉的。。，。和尚說："你知道地獄在哪裏嗎？"然後指著一個大城門說："這就是。。。？"令衆生咒願，澄又自咒願，須臾更白："若東南出者活，余向則困。。，。"癞者欣然許之，因謂曰："爾家必有他人舊功德，或供養之具在焉，亡者之魂所依，故遣爲此崇，但去之必瘳也。。，。山中多毒蟲猛獸，法和授其禁戒，不複噬螫。。，。

以後病重，于是暗中用力起身念觀世音菩薩，黑暗中忽然象白天一樣，看見刀刃向上，有和尚來，和王琦對坐，問琦這是什麽刀，琦答："是殺魔鬼的刀"和尚就不見了。。，。一天黎明，他從大門出入時，忽然說道："門檻上的血能弄髒衣服。。，。經常輕視僧尼，以致用石佛象當磚瓦用。。，。吾宇文周時居歧，扶風人也，姓申名宗，慕齊神武，因改宗爲觀。。，。家裏養的老貓變成了令人厭惡的鬼魅。。。彥莊的朋友中有個名叫申屠生的人。。。