京兆祭酒晉馮，從小便修身養性，直到年老也沒有違背過禮義，愛好古風喜歡聖賢之道，玄妙沈默自我堅守，具有古人的美好操行，是當時世俗之人所趕不上的。。，。因與恺等挾東西山，縱兵擊破之，羌複敗散。。，。皇帝步行出營，到了黃河邊要過河，岸高十幾丈，就用絹系著鲢下去。。，。朱穆恨他們，因而推辭不與他們相見。。，。使食母的惡烏受到感化，還去喂養生它的父母。。，。

燒當部族九十多人前往段頰軍中歸降。。。掌管機要部門，周密小心謹慎，事奉二帝，未曾有過過失。。，。肅宗立，因先帝的心意，賞賜恩寵更厚。。，。圍攻五日，破之，斬毒及其衆萬余級。。，。夏天，殷頰再次追擊羌人，出橋門谷，一直追到走馬水邊。。，。如果放棄城池，遷走百姓，安定後又重新遷徙，必定會産生異心。。，。

宦官怨恚，有司承旨，遂奏瓆、瑨罪當棄市。。，。、拜王甫爲黃門令，持節至北寺獄，收尹勳、山冰。。，。、”唯陛下奮乾剛之德，棄驕奢之臣，以掩訞言之口，奉承皇天之戒，無令威福久移于下。。，。”岐多所述作，著《孟子章句》、《三輔決錄》傳于時。。，。、”希望陛下振奮剛健中正之德，抛棄驕奢之臣，以遮掩妖言，遵奉皇天告誠，不讓威福長久移交在臣下手中。。，。

當時便將這些論議確定下來，成爲《輕侮法》。。，。雖說表面上似乎謙虛沈默不幹預地方，而吹牛拍馬之徒自會望風進舉。。，。

帝崩後，複入爲侍中衛尉，從獻帝西遷，有功勤。。，。在這以前杜陵人杜笃向皇帝進獻《論都賦》，想使都城遷往長安。。，。伏念當今地廣而不得耕，民衆而無所食。。，。在這以前，朱瑪等人偷偷在明堂中向上天祈禱說：“窦氏凶暴，請上天幫助皇帝殺掉他，讓事情一定成功，天下得到安甯。。，。

十一月，夜有流星如火，光芒長十余丈，照耀邊章、韓遂營中，驢馬一齊嗚叫，賊寇認爲不吉利，想回金城，董卓聽說後大喜，第二天，就和右扶風鮑鴻等人合兵一起進攻，大敗敵人，斬首數千級。。，。、苗謂進曰：“始共從南陽來，俱以貧賤，依省內以致貴富。。，。

司徒楊賜認爲王允一貫高尚，不想讓他受到拷打羞辱，于是派人勸解他說：“先生因爲張讓的事，所以一個月裹兩次被捕。。，。許許多多的車子正在危險的道路上奔馳，怎能與它們並駕而行？想到危險禍害，爲了自我安樂，所以身在微賤地位而不感到恥辱。。，。？時天下承平日久，自王侯以下，莫不逾侈。。，。譯文：起初，光武生于民間，非常了解世間的真僞，目睹耕作艱難和百姓的疾患，所以天下平定似後，務求安靜，除王莽時期繁雜之法，恢複漢代的寬大之法。。，。

質藉助文纔美，果實由于花纔生長，器物依賴雕飾纔好看，人憑借車馬衣服纔榮耀。。，。天子感到悲痛，百姓垂頭喪氣，沒有人敢收殓王允的屍體，只有他的老部下平陵縣令趙戳抛棄官職爲他安葬。。，。以一百姓之輕，與一郡對質，這案子能取勝嗎?既然州中不肯受理，因此才遠道而來到公府。。，。我以爲急于用刑罰，不如施恩于民；不停地追查犯人，不如禮賢下士。。，。；蒼還國，疾病，帝馳遣名醫，小黃門侍疾，使者冠蓋不絕于道。。，。

有人誣谞舅宋光于大將軍梁商者，以爲妄刊章文，坐系洛陽诏獄，掠考困極。。，。陶著書數十萬言，又作《七曜論》、《匡老子》、《反韓非》、《複孟轲》，及上書言當世便事、條教、賦、奏、書、記、辯疑，凡百余篇。。，。、論曰：馬不接受鄧氏的任命，在隴、漢之間徘徊客居，難道是有意識保持節操嗎？不久羞于迂曲之士的操守，惋惜自己無價的身軀，最終因爲奢侈享樂，放縱情性阿谀比附，被人譏刺，所以知道用智慧識見匡正欲望的人太少了。。，。？、