到元和末年滿一百年了，趙雲容果然又活了。。，。頃之，陶君啓神仙何代人，何以至此？既獲拜侍，願怯未悟。。，。？

"八個童子聽了劉安這番話就又變成老人，對劉安說，"我們的道術也很淺薄，但畢竟比你先走了一步。。，。弦超獨臥時，智瓊照常能夠往來，同室的人都懷疑弦超不正常。。，。樂曲的聲韻清晰而有節奏，演奏完畢就雲霧飄揚，已經不見了。。，。這座山因爲是舜修道的地方，所以叫作道州營道縣。。，。這《五嶽真形圖》是上帝親自審閱過的，可以說是最珍貴的了。。，。金素聞棺中硫黃爲藥，即以衣襟掬取懷歸。。，。

"令曳神下，杖一百，仍放歌人還。。，。"留丹一粒，小于粒米，謂疾者所親曰："明晨掐半粒，水吞之，自當有應。。，。去所詣數百裏，患痢，朝夕困極，舟船隘窄，不離劉公之所。。，。"李公曰："某人間之數將滿，既有罪譴，後當如何？"道士曰："莫要知否？亦可一行。。，。？百姓邑官，皆見五色雲擁一寶輿，自天而下。。，。來到一個大島上，看到那裏樓台高大，當中有女仙住在那裏，侍衛輔佐的人很多。。，。

夫人亦以鬼怪虎狼及眩惑衆變試之，明生神情澄正，終不恐懼。。，。帝疑其弟子竊其屍而藏之，乃收捕，檢問其迹，帝乃大悔誅文成。。，。後一日複出，人射中豬，豬走數裏，入大門。。，。元始天王授以方天元統龜山九光之箓，使制召萬靈，統括真聖，監盟證信，總諸天之羽儀。。，。昌明縣令胡仿平常以師侍事奉他，將赴任，留下五千錢，爲陳複休買酒。。，。

聞姑修道勤至，將有真官降而授道，但時未至耳，宜勉于修勵也。。，。來時人們也是先聽到人馬箫鼓的聲音。。。曾有個年輕人在這住了幾天，這個年輕人舉動異常，臨走時說："我是東海小童。。，。（出《神仙感遇傳》）　　唐朝壽州刺史張士平，從中年以後，夫妻倆都患眼病雙目失明，到處尋求方術，也沒能找到，就退職到別墅居住。。，。

王好神仙之術，故玄天之女，托形作二人。。，。　　瞿道士　　黃尊師修道于茅山，法箓絕高，靈應非一。。，。忽然看見一個老頭兒，須鬓雪白，眉目尤其異常。。，。明年二月，玄同沐浴，餌紫靈所賜之丹，二仙女亦密降其室。。，。

經過六七天，都不見人來看視釜中物。。，。"于是王老爲他釀造精潔的酒，到酒熟時，道士說用大甕盛酒，"我自己加藥浸瘡。。，。

寺僧相傳，言貞元中，有外國僧自天台來，盂中以藥養其根來種之，自後構飾，花院鎖閉。。，。張茂先爲她寫了《神女賦》，其序文說："世上談論神仙的人很多，然而沒有人驗證它，如弦超之妻的到來，就是近于事實而有驗證的例子。。，。病人說起初覺得一個什麽動物舔他身子的每一個地方，使他疼痛難忍。。，。遽（遽原作處，據明抄本改）走告縣令李邯，親率僧道官吏，共開其門，則婦宛在床矣。。，。忽于汲泉之所，有一小兒，潔白可愛，才及年余，見人喜且笑。。，。

楊德祖捧接過來一看，只見這是一個用毒蟲做成的藥丸，不能吃。。，。見到真君，街巷小吏，一五一十地述說了溫璋的意思。。，。你可以告訴他，將近中午的時候，必定有一個工匠背著口袋到來，口袋裏有銀子二兩多，必然出乎意料之外的相犯。。，。

而玉女日日往來石池，因以爲常。。，。不到十天，有一位宮中的官差從四川回來，路上遇見思遠。。，。杜燮哭著挽留也留不住，就問董奉要去什麽地方，要不要租買一條大船。。，。

然當深隱山林，更期至道，不可自混于臭濁之間。。，。從此他不再出賣勞動力，大量購置田園，成爲富人。。，。