安帝诏有道術之士極陳變眚，乃召季彥見于德陽殿，帝親問其故。。，。于是伍舉知夫陳、蔡之將生謀也。。。、下屬官員，每縣、邑、道，大的設置令一名，官秩幹石；其次設置長，官秩四百石；小的設置長，官秩三百石；侯國的國相，官秩地位也與之相同。。，。；、不久桓帝去世，使者與解犢侯都乘白色車篷的車從河閑入京城。。，。六年二月乙巳，京都、郡國四十二地震，或地坼裂，湧水，壞敗城郭、民室屋，壓殺人。。，。、光和三年，宗誠的兄長宗整前後數次上書說：“去年三月沒有發生月食，月食應在四月。。，。

《漠書》將它算入五翎侯，不符合事實。。，。王令置于豕牢，豕以口氣噓之，不死。。，。明年，天下平定，玄弟慶以狀詣阙自陳。。，。

和帝永元十年、十三年、十四年、十五年，皆淫雨傷稼。。，。、昭帝時，烏桓逐漸強盛，就掘開了匈奴單于的墳墓，以報複對冒頓的仇恨。。，。三年二月乙亥日，京城、金城郡、隴西郡地震山裂，城牆房屋多被震壤，壓死百姓。。，。、自知亡日，召賓客九族飲食辭訣，忽然而終。。，。朝廷又征調三千尋迹而射的士兵、三千匹馬，派到度遼將軍的軍營駐守。。，。、

余分滿二百二十四以上至二百三十一，爲食在閏月。。，。從月氏、高附國向西，南到西海，束到盤起國，都是身毒的地盤。。，。、其分積而成日爲沒，並歲氣之分，如法爲一歲沒。。，。准，七尺九寸萬六千三百八十三。。，。本注曰：掌諸侯及四方歸義蠻夷。。。

延熹六年十一月丁亥，金星白天可見。。，。成帝永始二年，有日食之災，乃诏舉敦樸遜讓、有行義者各一人。。，。、文帝等六宗燎祭，火勢熾盛後，有司宣告祭事完畢。。，。夫日月之術，日循黃道，月從九道。。，。

傅毅認爲顯宗尋求有才德的人不夠專心，很多士人隱居，所以寫了《七激》作爲諷谏。。，。初封平望侯，永元中，坐事奪爵。。，。所以前代人覺得他很奇異，有人說他是神仙。。，。天子衣服具備全部十二種圖案，公爵用山形以下九種圖案，侯爵伯爵用雉烏以下七種圖案，子爵男爵用藻、火以下五種圖案，卿和大夫用粉米以下三種圖案。。，。、又造蘇塗塔，豎起大木頭，在上面懸挂鈴和鼓，用來事奉鬼神。。，。自此以後，爰韌的後代世世做羌人的首領。。，。

阆中有渝水，其人多居水左右，天性勁勇，初爲漢前鋒，數陷陳。。，。四方纖纖不可整，是說奸惡之徒大盛，無法整治。。，。太守公孫度以兄弟禮節接待他，向他詢訪政事。。，。”虞翔說：“根據兵法，弱者不進攻強者，地上走的不追趕天上飛的，這是自然形勢決定的。。，。

嘗捕魚水中，觸沈木若有感，因懷{任女}，十月，産子男十人。。，。《漠書》中誤以爲西夜、子合是一個國家，現在他們各有自己的國王。。，。、相生的辦法，都以三分損益計算。。，。

自從建武以來，函谷關以西各陵墓變得久遠了，只是四季以特牲祭祀；皇帝每次去長安拜谒各陵墓，就用太牢祭祀。。，。；征兆中的持久溫熱，在《漢書》中以暖冬相對應。。，。是時安帝信江京、樊豐及阿母王聖等讒言，免太尉楊震，廢皇太子。。，。、好比攀登高山到了不見形迹的地方，神靈不顯明他的印證，人們看不刭神靈的應驗。。，。後頗徙中國罪人，使雜居其間，乃稍知言語，漸見禮化。。，。禮威儀，每月朔旦，太史上其月曆，有司、侍郎、尚書見讀其令，奉行其政。。，。、