侍禦史何敞上書爲之辯解道：“我聽說聖明的帝王廣開四方納賢之門，廣辟四方視聽之路，開直言之路，頒布准許不避諱的诏書，樹立鼓勵進谏的旗幟，傾聽采集于道路反映民風的歌謠，以七位敢于爭辯的忠臣，作爲鑒照自身行爲的鏡子，從而考察政治，一旦違背、有失民心，就立即更改，因此天與人相應和，福傳後世無窮無盡。。，。、辛酉日，授京師老儒年齡在六十歲以上的四十八人補充郎、舍人及諸王國郎。。，。、在朝廷阻攔君王，已經直言勸谏，可又不因忠于職守而死，這是有罪的。。，。侍奉明德太後，盡心奉行孝子的道義。。，。

延熹五年，長沙、零陵賊合七八千人，自稱“將軍，入桂陽、蒼梧、南海、交阯，交阯刺史及蒼梧太守望風逃奔，二郡皆沒。。，。、诏曰：“朕以眇身，托于王侯之上，統理萬機，懼失厥中，兢兢業業，未知所濟。。，。在劉敞死後，單單劉祉被廢置，又不允許他當官爲吏。。，。適逢王郎造反，劉秀從薊疾馳下東南，耿純和從兄弟耿欣、耿宿、耿植一道率領宗族門客二千多人，年老有病的都拉著棺材跟著，到育縣迎接劉秀。。，。、吾年垂四十，在兵中十歲，厭浮語虛辭。。，。

“節彼南山”出自《周詩》；“股肱良哉”，記載于《虞典》。。，。；其門人山陽郗慮至禦史大夫，東萊王基、清河崔琰著名于世。。，。、冬十月癸醜日，皇帝到西方巡枧射獵，到長安。。，。作爲天子，與天地融合德澤，與日月融合光明，璇玑的運作，與上天相符合。。，。言既無感，而久抑不遷，以兄順喪去官。。，。

何況現今地位尊貴有生命危險，財富多了性命不保，知識淺薄的人都知道，爲什麽要懷疑君子呢？君長、敬通佩帶符節官印，自相授受官職。。，。？、真定王楊、臨邑侯讓謀反，遣前將軍耿純誅之。。，。、賜給棺材，皇帝親臨吊唁祭奠，派使者送葬修墳。。，。

以帝弟平原王石爲喪主，斂以東園畫梓壽器、玉匣、飯含之具，禮儀制度比恭懷皇後。。，。、如果這樣，那麽天象明亮燦爛，星辰清晰排列，五星沿自己的軌道運行，四時和順。。，。更始帝登位，派使者巡行上谷，景丹和連率耿況投降，又做上谷長史。。，。帝嘗輕與期門近出，期頓首車前曰：“臣聞古今之戒，變生不意，誠不願陛下微行數出。。，。建武五年春正月癸巳日，光武帝返回宮中。。，。’自今當奉祠陵廟及給禦者，皆須時乃上。。，。