自和熹太後以女主稱制，不接公卿，乃以閹人爲常侍，小黃門通命兩宮。。，。建初二年，封劉暢舅陰棠爲西陵侯。。，。不久魏攸去世，而劉虞積下的仇恨卻沒有消隙。。，。至延熹二年，乃開門延賓，遊談宴樂，及秋而梁冀誅，年終而勰卒，時年五十。。，。到了府門，一連幾日吏不爲化通報，正趕上阿母出來，看見袁闳很驚訝，進府告訴了夫人，這纔秘密被招呼進去見面。。，。

袁紹派洛陽方略武吏管督察宦官，而催促董卓等人從驿道快速前進，讓他們進兵平樂觀。。，。其辭曰：嘉昔人之遘辰兮，美伊、傅之遻時。。，。、

”謝嵩不聽從，並罵他們，劉文于是將謝嵩刺殺。。，。集群神之執玉兮，疾防風之食言。。，。尊陵爲甘陵，廟名爲昭廟，設置令、丞，設兵車在四周護衛，與章陵相類似。。，。、

應當秘密地上奏皇帝，勸其事奉太後，嚴肅地要求群臣，像以往一樣拜見皇太後，這樣來滿足上天的要求及民衆的心願。。，。呂布與李催交戰失敗，就率領幾百名騎兵，把董卓的腦袋系在馬鞍上，逃出武關，奔往南陽。。，。張酣回到故鄉，遣散諸門生，閉門不與賓客交往。。，。時，董卓將欲廢立，以術爲後將軍。。，。張儉檢舉揭露侯覽及他母親的罪惡，奏請誅殺他們。。，。

論曰：被稱頌爲仁人的人，其道義是很宏大的！立身處世，說話行事，豈止考慮個人名譽與保全性命而已？將用自己的言行來確立人生去就的大原則，匡正時代的風氣，使自己生而有道，死而有義。。，。？！他們都是用一片精誠來感天動地轉禍爲福的。。。建武初年，任延上書辭職，回去拜見天子。。，。論曰：朱穆見到結夥營私傷害道義，不公正的集團毀壞了風俗，便立志要抑制朋黨交往的私情，于是便寫下《絕交》的言論。。，。

若杜詩守南陽，號爲“杜母”，任延、錫光移變邊俗，斯其績用之最章章者也。。，。、臣子每次接到诏書，都有軍隊出征在外不聽從朝內指揮的話，希望徹底實行這項指示，全權交給臣子處理，讓我臨時考慮適當對策，不失戰機。。，。又命令州郡去祭祀山川神靈請求免災。。。

楊終兄楊鳳爲郡吏，太守廉範被州府考察，派遣楊鳳問候楊終，楊終爲廉範遊說，因此獲罪被遷往北地。。，。當時有人在地下得到玉印，部下想尊奉張魯爲漢甯王。。，。

其夏日食，诏公卿舉賢良方正，下問得失。。，。《詩經》歌詠圃田的草，音藥則演奏《嬲虞》。。，。至于說到上考天則，降承龍翼，載諸經典，著稱仁德者，那麽沒有比陶唐更合適的了。。，。