一年後，狄靈慶忽然看見袁粲的幼子騎著狗玩，象往常一樣，他的後面還有一條狗走進靈慶的家。。，。中使將返，信夫忽扣馬曰："我有妹五娘在城，今有少信，必爲我達也。。，。但是知感最終也沒有免除彼征召，只好去當了鄉兵。。，。經劉敬躬亂，縣廨被焚，寄寺而住。。，。仍令宮人持燭，抗跪于禦前，援筆而成。。，。

一同被抓的人有十幾個，也都一起入睡。。，。李林甫爲黃門侍郎，扈從西還，谒達，加秤于其肩。。，。從這時開始宮內外的人都模仿著這個樣子做，那駱駝杖有三尺多長，一頭彎曲，包上桦樹皮。。，。"法義白僧曰："日既不多，後來恐不見師，請即往隨師。。，。僞大司馬燕公石斌，虎以爲幽州牧，鎮有群凶湊聚，因以肆暴。。，。"又問城主是誰？回答說："是邬元昌。。。？

他不再感到疼痛，試著起來，走路又象先前一樣。。，。狗徐行，馬不可及，射又逃，琬去複還。。，。

"生曰："夫治生亂，亂生治，今古不能易也。。，。"守陴者以告，邺歎曰："劉公枉殺霍生，今此人往矣，得無禍乎。。，。席豫看見肝在盤子中搖動不停，皺眉好久，讓拿下去，于是拿來一匹絹，爲羊鑄佛。。，。時將兵，猶禁諸軍漁捕，有竊爲者，中夜猛獸必來欲噬之，有弟子戲截蛇頭，來詣法和，法和曰："汝何意殺蛇？"因指以示之，弟子乃見蛇頭齚袴裆而不落。。，。？

娑婆則大千總號，如何偏在此方？"答曰："文殊是諸佛之元帥，隨緣利見，應變不同。。，。？　　張應　　曆陽張應本是魔家，娶佛家女爲婦。。，。以言事往往有驗，故時人待之爲萬回。。，。（出《宣室志》）　　唐朝時有個樊宗諒任密州刺史。。。遂令人易衣服，備棺斂，將出于郊野，堆積柴炭，祭而焚之。。，。

于時菩薩示行怖畏，手擎大石，可于聚落，欲下壓之。。，。惠炤說："不久人人都會進來，爲什麽要單獨的約束我？"人們又寫了狀子上奏，結果诏令又把他放了。。，。？'我回答說：'自從生下來，也沒有什麽功德。。，。又過了一個多月，二相被收監，果然被袁嘉祚審斷。。，。縣令用拄杖拂掉蓋在她頭上的葉子，老婦人俯身拾起來就走了。。，。

遠遠看見有七段火光，望見火而跟著走，好象是村子想要去投宿，卻始終不能到達。。，。因騎馬，即驟出，行十裏余，慕容超收使已至，奔馳，僅得歸晉。。，。（出《廣異記》）　　杜暹年幼時，曾從蒲津過河，河流水勢湍急。。，。她在臨風賞月時寫下的好詩句，常常流傳在一些文人墨客之中，然而她象室內的花草一樣，本質脆弱，往往不能把握自己，所以又常被一些豪強俠士所引誘。。，。讀帝占曰："先蹇後噬嗑是其時，內艮外坎是其象。。，。因爲這件事，他的病情極度惡化，過了一宿就死了。。，。

"　　韋克勤　　唐韋克勤少持金剛經，爲中郎將，從軍伐遼，沒高麗。。，。當今之人也是以爲活著的就愚蠢，死了的才是聰明人，實在是被迷惑得太厲害了。。，。

哀求她出來，那女子忽然大聲的呼喊說："某年，某月，某日，販賣胡羊的父子三人現在在什麽地方？"夫妻二人聽了女子的話，就一溜小跑的出去了，連頭也不敢回。。，。？既罷，具表其事，因請以官贖彥允之罪。。，。群僧來，見大師眉端之光相，指語曰："吾聞佛之眉有白毫相光，今大師有之，果佛矣。。，。臨死前，他喝了幾杯灰漿，便坐下來念佛，再也不進飲食，當地百姓天天去看他，坐了七天就死了。。，。（出《還冤記》）　　康季孫生性好殺，爲了吃得有滋味打魚狩獵是常事，奴婢們有了過錯，也有時要處死。。，。

後允光病寒熱，但見張進執火炬燒四體，高聲唱"索命"。。，。太安二年正月，姑臧刮起了狂風，什說："這是不祥之風，會有奸賊叛亂，然而不用出兵叛敵就會自動平息的。。，。"這時看見有幾只螞蟻，道人說："這雖然是小生命，也不可以殺，更不要說比它大的了。。，。

既至，伸紙微笑，止于一覽，複致于幾上。。，。後來正趕上雷雨天，放牛的小孩在寫著經書的地方站著，卻不沾濕衣服，腳下也是幹爽的，可能有一丈方圓。。，。（出《法苑珠林》）　　唐高宗顯慶年間，平州人孫壽在海邊打獵，遇到野火，草樹全被燒盡，只有一處草叢茂盛，卻不被燒毀。。，。到現在大比三年一次調查人口，考查官克之制爲百姓所習慣，才開始謀求制作。。，。忽然看見沙門說："地藏說，如果弟子招認，也可以獲釋。。，。