歸真乃齋醮數朝，以禦劄致于岩穴。。，。隱秘地得道，舍棄的迹象，本來沒有一定。。，。她所使用的奴仆名叫群角，婢女名叫金霄、偏條和鳳樓。。，。、唐代道教和佛教競爭很激烈，道教雖然不占上風，然而由道士和信奉道教的文人編造出來的神仙故事卻影響很大，産生了不少優美動人的小說。。，。夫人曰："豈茲有異，何爲如此？"劉公不懈。。，。？時過不久，葉天師來了，爲王侍郎女兒診視之後，說："這不是鬼魅幹的，乃是有道術的人做的把戲。。，。

我爲你指點它，能不勉力修行嗎？我等待你能駕影策空，然後反過來研究它的本末了。。，。？"乃飲之數盂，因謂子芝："是酒佳矣。。，。一旦顯然來，駕辎軿車，從八婢。。，。又言："不合與世人往來，汝意須住，如之奈何？"便向空中辭別，詞頗鄭重，從此漸無言語。。，。？因令不動其衣，閉其戶，以棘環之，冀其或來也，至十八日夜五更，村人複聞雲中仙樂異香從東來，複下王家宅，作樂久之而去。。，。

七試者：第一試，升到門不爲通，使人罵辱，四十余日，露宿不去，乃納之。。，。起初能隱身一百日，一年後就現形，後來修煉得能長期隱身，和人對話、飲食都和平常人一樣，但別人只能聽見他的聲音，看不見他本人。。，。、真卿與之經略，共破祿山黨二萬余人于堂邑。。，。即使管夷吾那樣的俊才，傅說那樣的好宰相，怎麽能比上你呢？"李泌的軍事謀略和爲相的業績，就象國史記載的那樣。。，。？謂二子曰："此皆不足與語，此甯爲文耶？吾就子所能而作耳，非吾之所學于師而能者也。。，。？青君笑曰："卿何以知吾處也？答曰："佳期不相告，誰過耶？"相與笑樂。。，。？

當時的節度使是杜公亞，他很重視道術，喜歡奇異的傳說，聽了馮俊的說明之後，就讓他把金丹拿來。。，。崔景唐到壽春，就到城東尋訪梅氏家，尋訪了幾天也沒找到。。，。辟谷入山，須依衆方，除三蟲伏屍。。，。

"巢父作詩寫道："三星在天銀河回，人間曙色東方來。。，。三藏法壇燒香，親自在壇上作法，把袈裟存放在銀盒子裏，又安裝在幾層木匣子裏，每層都上了鎖，放在壇上。。，。"李司倉買了牛送去，就再也不見他走過的路了。。，。有少異兒，或三或五，引與遊戲，不知所從。。，。又玄遊會稽，有賈人從中國過神廟，廟神使主簿教語賈人曰："欲附一封書與葛公，可爲致之。。，。二十日辰時，謝自然在金泉道場白日升天。。，。

走幾十裏，遇到一個險峻的山崖，高有一百多丈，道士騰身而起上去了。。，。根亦隱去，府君惆怅恍惚，狀若發狂，妻登時死，良久乃蘇。。，。"乃使武士數人，對牽引之，終日不脫，勝未續時也。。，。及歸，有黃衣少年，持二金合子，各到二子家曰："郎君令持此藥，曰還魂膏，而報二君子。。，。他這是隱蔽真相，質樸不張揚罷了。。，。

其洲人多衣縫掖衣，戴遠遊冠，與之話中國事，則曆曆如在目前。。，。這年秋天，溫公從天街出來，將要到達南面五門去，一路衙役大聲呵斥，猶如行雨生風。。，。契虛因爲不吃糧食的原因，沒有准備廚房爐竈什麽的。。，。卻歸，晏乃詣縣，自請同往南中。。，。黑老說："我給人做工掙飯吃，不知道有什麽罪，現在被捉來，希望能讓我活著回去。。，。