景乃商度地勢，鑿山阜，破砥績，直截溝澗，防遏沖要，疏決壅積，十裏立一水門，令更相洄注，無複潰漏之患。。，。至于徐稚，出自江南卑微之地，卻頭角嶄露，應該首先任用。。，。玄鶴白鹭，黃鹄鹳，鸧鸹鸨鶂，凫鹥鴻雁，朝發河海，夕宿江漢，沈浮往來，雲集霧散。。，。客有彈琴于屏，邕至門試潛聽之，曰：“憘！以樂召我而有殺心，可也？”遂反。。，。？！

董卓又不想讓他長期掌握禁兵，便又讓他出任穎川太守。。，。用車子裝載金銀寶器，送財物給豪門權貴，竊取三公職位，傾覆國家。。，。大概平安時不忘危險，太平時不忘動亂，大道在于其中，這原是帝王之所以誘耀神明威武並且能夠退敵于遠方的原因。。，。後來張儉事件發生，朝廷搜捕黨人，鄰居對李膺說：“應當逃走了。。，。斂天下之財，積無功之家，帑藏單盡，民物凋傷，卒有不虞，複當重賦百姓，怨叛既生，危亂可待也。。，。陛下所行，不合天意，不宜稱慶。。，。

劉虞幾次邀請公孫瓒，公孫瓒總是推說有病不去。。，。皇帝胡塗懦弱，不能夠事奉宗廟，做天下的君主。。，。被舉薦爲孝廉，多次到公府任職，因爲有道被征召，沒有任職。。，。

劉康立五十九年薨，兒子簡王劉錯繼位。。，。漢典舊事，丞相所請，靡有不聽。。，。陳蕃于是跟窦武一起謀劃鏟除宦官，記載在《窦武傳》中。。，。有了這五條，天人之際和事物之宜就非常清楚明白地表現出來，沒有遣漏了。。，。

宜割情不忍，以義斷恩，發遣康、焉各歸蕃國，令羨等速就便時，以塞衆望。。，。、诩好刺舉，無所回容，數以此忤權戚，遂九見譴考，三遭刑罰，而剛正之性，終老不屈。。，。但是那些出入貴戚之門的，多是有毛病和被處罰的人，尤其缺少堅守道義安于貧樂之節操，士大夫中沒有志向的人相互糾集，像雲一般聚集在他家。。，。孫懿感到奇怪並問他，翟醣說：“圖谶書上有漢賊孫登，將因才智被中官所害。。，。羌人部隊潰敗，向東奔逃，又聚集在射虎谷，分兵把守各個山谷的進出口。。，。左雄上書陳述政見說：我認爲安定遠方與敦睦內地的根本，在于使百姓清靜無擾，使百姓清靜安甯的根本措施就在于任用賢才，而任用賢才的原則就在于有賞有罰有升有降。。，。

臣聽說揚湯止沸，不如釜底抽薪；弄破惡瘡雖疼，勝似它侵入內部。。，。；那仁人的有孝心，猶如四肢的有心腹，枝葉的有根本呀。。，。個性翠猛，有膽有識，所到之處稱爲神明。。，。驸馬都尉瑰，雖在弱冠，有不隱之忠，比請退身，願抑家權。。，。

這時司隸校尉陽球奏請誅殺王甫，並牽連到段頰，在牢獄中诘問譴責段頰，于是喝下毒酒身亡，家屬被流放在邊疆。。，。宜高爲堤防，明設禁令，深惟趙、霍，以爲至戒。。，。、陳蕃上疏進谏說：“臣子聽說國君到苑囿打獵，只在仲秋西郊之時。。，。呼喊叫賣，挂旗自表，不會是隨和之寶。。，。

禦疠是指：宋後及其家屬，都是無罪而橫屍街頭，不得收葬。。，。”司官聞而歎息曰：“陳君所言若是，豈有怨于人乎？”亦意無訟者。。，。？

事實形勢的發展跟他的預見相反，因而他就對我猜忌懷恨。。，。鄧太後因殇帝初生，想讓重要大臣居住宮中，于是便诏命張禹住在宮裹，供給他帷帳床褥，太官早晚進送食物，五天回自己府中一次。。，。不久災難發生，到郡收系李固兒子，兩個哥哥遇害。。，。”他母親說：“你現在能夠跟李膺、杜密齊名，死了又有什麽遺憾！已經有了好名聲，又還想要有長壽，能兩樣都得到嗎？”範滂跪下接受母親教誨，叩頭兩次跟母親告別。。，。？！、臣以爲夏陽侯瓖常存忠善之心，以前同臣談話，常有盡節之心，約束整治賓客，未曾犯法。。，。頃反虜尚屯，將帥在外，憂念遑遑，未有閑甯。。，。

太後去世後，窦皇後受寵日盛，因貴人姊妹同受寵幸，劉慶爲太子，心中痛恨，與母親比陽主圖謀陷害宋氏。。，。鎮引劍擊景{惰土}車，左右以戟叉其匈，遂禽之，送廷尉獄，即夜死。。，。又承從容約誓之言：‘徂沒之後，路有經由，不以鬥酒只雞過相沃酹，車過三步，腹痛勿怨。。，。既精既博，吾何加焉！”但著《三傳異同說》。。，。！

由于他多次痛切勸谏，使權臣們感到害怕，被遷徙爲京兆尹。。，。仲應說：“我知道一定要死，所以這麽做。。，。先帝因有親近親族的恩德而不忍心處罰，沒有按法律行事，替他們承受了過失，群臣沒有不困惑的。。，。到他擔任侍中時，上書請求在束觀專心致志，收檢遺文，盡力補缺綴遺。。，。