”秉因自陳受恩，分當出命效用。。，。有人說孝章皇帝改行《四分曆》之後，災異之事更見頻繁，不見有吉善之應。。，。杜季貢率領人馬假裝逃走，玺馬鈞命令仲光、杜恢、盛包等人收割羌人的莊稼，仲光等人違背司馬鈞的節制調度，部隊分散深入，羌人因此設埋伏攔腰攻打他們。。，。、

”案“董”指董卓，說董卓雖然跋扈，放縱他的殘暴，最終還是逃竄，直至舉族被誅殺。。，。建和二年二月辛卯，火星運行在鬼宿中。。，。元伯的母親看著車馬說：“這一定是範巨卿。。。求昏月所入度：以明積分減月周，其余滿蔀法得一度，加夜半，則昏月所在度也。。，。蒲類國有八百多戶、二幹多人，能當兵打仗的有七百多人。。，。、拜諸侯王公之儀：百官會，位定，谒者引光祿勳前。。，。

願請太史官日月宿簿及星度課，與待诏星象考校。。，。秋，雁門烏桓率衆王無何，與鮮卑大人丘倫等，及南匈奴骨都侯，合七千騎寇五原，與太守戰于九原高渠谷。。，。孫福推薦劉茂說：“臣以前被赤眉攻打，官吏百姓混亂，往山中逃去，臣被敵人包圍，性命懸在頭發絲上，靠劉茂背著臣翻遇城牆，出城投歸盂縣。。，。王、公、列侯，镂钖文髦，朱镳朱鹿，朱文，绛扇汗，青翅燕尾。。，。、

兩人崇尚清貧省儉，祭神僅以東流水做酒，削桑樹皮做幹肉。。，。靈帝時，州郡召用他，他都不去。。，。他使所住地方的習俗受到感化，百姓贊美他，稱他爲馬牧先生。。，。馬韓在西面，有五十四個國家，馬韓的北面同樂浪，南面同倭相鄰。。，。商爲臣，徵爲事，蓋爲人臣引決事者不肅，將有禍也。。，。

笃少博學，不修小節，不爲鄉人所禮。。，。希望交付有司討論用先帝四廟替代四親廟和皇考廟的事。。。其約法：違大人言者，罪至死；若相賊殺者，令部落自相報，不止，詣大人告之，聽出馬、牛、羊以贖死；其自殺父兄則無罪；若亡畔爲大人所捕者，邑落不得受之，皆徙逐于雍狂之地，沙漠之中。。，。；、每有行禮，縣宰辄率吏屬而觀之。。，。漢朝繼承秦朝制度，凡山林湖澤陂塘池沼的稅收，稱爲禁錢，由少府掌管。。，。全縣出人都感到驚奇，不知道他要做什麽。。，。

羌衆折傷，種人瓦解，降者六千余口，分徙漢陽、安定、隴西。。，。、太尉劉恺等奏上侍中施延等人的合議：“《太初曆》所推天象與實際不合，太陽的誤差達一度，弦望的時刻也不准，月亮在晦日會出現在西方，月食的時刻和方位也與實際發生的不符；元和年間改行《四分曆》，《四分曆》雖然比《太初曆》精確一點，但也不是正宗的曆法，兩者都不可行用。。，。；至永元六年，都護班超發諸國兵討焉耆、危須、尉黎、山國，遂斬焉耆、尉黎二王首，傳送京師，縣蠻夷邸。。，。、水星、土星、金星相會在幹宿也是大喪之兆，金星、火星相會在參宿、東井宿，都是有兵事起、將軍死亡的征兆。。，。、烈山氏之子叫柱，能種植百谷和菜蔬，自夏代以上把柱當稷神祭祀，到殷代因焉柱的時代太久遠了，而唐堯時代的棄焉後稷，也種植百谷，所以就廢棄了柱，把棄當作稷神來祭祀。。，。

氐人多次入侵邊境，郡縣征討他們，他們就憑借險要地形把守。。，。四年十月，孛星出兩角間，東北行入天市中而滅。。，。至八年，友病卒，漢陽太守史充代爲校尉。。，。威虜將軍馮駿攻克江州，斬公孫述部將田戎。。，。

時，賊張子林等數百人作亂，郡言州，請脩守吳令。。，。桓帝之末，京都童謠曰：“白蓋小車何延延。。，。

永壽元年三月丙申，鎮星逆行入太微中，七十四日去左掖門。。，。當時益州牧劉璋占據益州，濩空太守張魯另據漢主，整遂占據速州，宗建另據袍罕。。，。准，八尺九寸萬五千九百七十三。。，。

京兆虎牙都尉宋謙因貪汙罪，被捕入獄而死。。，。安帝永初二年四月甲寅，漢陽阿陽城中失火，燒殺三千五百七十人。。，。

使者謂嘉曰：“速裝，妻、子可全。。，。、後來黃巾賊興起，郡縣發生饑荒，劉翊救濟缺糧斷糧的人，靠他的糧食活下來的有幾百人。。，。