他所著的賦、論、谏、哀辭、雜文一共有十六篇。。。、〖宋〗公國，周名郪丘，漢改爲新郪，章帝建初四年徙宋公于此。。，。宦者誅後，尚書選兼職吏一人奉引雲。。，。）九城，戶十一萬二千六百五十三，口百五十四萬七千五百七十二。。，。永子昱從容問少君曰：“太夫人甯複識挽鹿車時不？”對曰：“先姑有言：‘存不忘亡，安不忘危。。，。？

又有牧師菀，都設置令官，主管養馬，分在河西等六郡疆界中，束漢全部裁撤，僅漢陽郡保留流馬菀，只以羽林郎監管。。，。美姿貌，喜著越布單衣，光武見而好之，自是常敕會稽郡獻越布。。，。臣竊推之：頭，元首，人君之象。。，。建武三十年二月，群臣上書說，即位三十年應該封禅泰山。。，。鹖者，勇雉也，其鬥對一死乃止，故趙武靈王以表武士，秦施之焉。。，。初，鴻友人京兆高恢，少好《老子》，隱于華陰山中。。，。

孝獻初平二年九月，蚩尤旗見，長十余丈，色白，出角、亢之南。。，。、卿以下有腓馬的，缇色扇汗，青翅燕尾，镂金馬面當盧，染飾鬃毛，上下都通用。。，。有人說孝章皇帝改行《四分曆》之後，災異之事更見頻繁，不見有吉善之應。。，。

使持節督郡國行風俗，太守令長坐者凡七十人。。，。襦衡剛二十歲，而孔融年已四十，竟然與他結爲朋友。。，。安帝以羌犯法，三輔有陵園之守，乃複置右扶風都尉，京兆虎牙都尉。。，。

劉表指著他們問龐公：“先生辛苦地呆在田野裏而不肯做官，將來拿什麽留給子孫呢？”龐公說：“世人都把危險留給子孫，現在惟獨我把平安留給子孫，雖然所留的東西不同，不能說役留下東西。。，。？八月丁末日，有流星像雞蛋，起自太微垣之西，向東南運行四丈多遠後消失。。，。在此之前，梁太後之兄梁冀依仗權勢違法犯禁，因原太尉李固、杜喬爲人正直，惟恐妨礙自己行事，指使他人誣陷李固、杜喬，將二人處死。。，。、高詞因爲父親的職位關系擔任郎中，世代繼承《魯詩》。。，。天誡若曰：兵馬將往收捕，婦女憂愁，踧眉啼泣，吏卒掣頓，折其要脊，令髻傾邪，雖強語笑，無複氣味也。。，。

束京雒陽廟由京兆尹陪同祭祀，衣冠車服同于太常祭祀陵廟的禮儀。。，。三皇勉力教化，人與神相處和諧，民風淳樸，那時金、木、水、火、土五顆行星像一串珍珠一樣排列在天空，太陽和月亮像兩塊合在一起的玉璧。。，。、

四年八月辛酉，客星出梗河西北，指貫索，七十日去。。，。時，燒何豪有婦人比銅鉗者，年百余歲，多智算，爲種人所信向，皆從取計策。。，。尚書令忠上奏：“諸從《太初》者，皆無他效驗，徒以世宗攘夷廓境，享國久長爲辭。。，。

自安帝以來政治衰敗，開始任命嫡親舅耿寶爲大將軍，常駐京城。。，。他們渡海往來，讓一個人不梳妝，不洗沐，不吃肉，不近女色，稱之焉“持衰”。。，。至于那些刻畫身體、用鼻子飲水、雕刻耳頰的部族首領，將頭發盤成椎狀、衣襟向左，以爐鍋穿耳的部族的君長，東南習俗不同不受約束的國家，西北絕遠地區難以控制的鄰邦，無不通過輾轉翻譯獻來禮品，請求作爲藩國臣下。。，。、七年四月辛亥日初一，日食，當時太陽運行至觜宿處，象征葆旅，主管收斂。。，。