所以如今在這座山上顯現的神迹，沒有不是有來由的。。，。楊曰："某爲軍容使楊玄價所谮，不幸遭害，今已得請于上帝，賜陰兵以複仇，欲托尚書宴犒，兼借錢十萬缗。。，。司徒左長史王筠提出質疑道："在《漢書》與《左傳》中記載著，女兒國的東面，蠶崖以西，狗國以南，有羌夷族的一個分支，那裏由一個女人作君主，但沒有把蛇作丈夫的道理，與您說的根本不同，這是爲什麽呢？"傑公說："根據現在所知道的情況，女兒國有六個。。，。？

有問道者，率爾而對，皆造宗極。。，。待報而使者至，召流人數百，皆害之。。，。

慧和自從走散後，便堅持誦讀觀世音經，到了將要斬首的時候，祈禱的更加誠摯。。，。大家依次坐定之後，便互相打聽起來，打聽今天在什麽地方吃的飯，有說在豫章的，有說在成都的，有說在長安的，有說在隴右的，還有說在薊北、嶺南乃至五天竺的，說什麽地方的都有，每個地方都離這裏成千上萬裏。。，。、于是就把羊放了生，從此王珍和妹妹都不吃肉了。。，。"須臾至舍，見骸形臥在床上，心頗惆怅。。，。

忽遇一碾石，驚曰："此地人迹不到，何有此物！"乃于其上，焚所攜香，禮祝哀祈，自午至夕。。，。！　　高智周　　高智周，義興人也。。，。段說："五道大神每次巡察人間的禍福，都在這裏喂馬。。，。　　從谏　　東都敬愛寺北禅院大德從谏，姓張氏，南陽人。。，。師儒不高興，說："和尚有重大災難，災難就在年末。。，。

（出《感定錄》）　　唐朝燕公高骈沒發迹時，做總兵朱叔明的司馬。。，。"因入殿中，橫蹋壁行，自西至東，凡數百步。。，。

又問由余，答曰：'昔穆王造寺之側，應有工匠。。，。有二女，長適相裏氏，幼適胡氏。。，。既回見王，知造有實，乃召所殺生類，令懇陳謝，許造功德。。，。　　釋僧群　　釋僧群，清貧守節，蔬食持經。。，。

忽聞有厲聲呼文度者，文度悸而醒，見妻子方泣于前，且奇且歎，而羸憊不能運支體，故未暇語其事。。，。我又詢問陳後主與陳氏諸王的下落，得知他們都進了長安。。，。一經審問就招供伏法，我收回了被他們搶去的財物，全部交給了母親，並請求讓我出家。。，。杜暹和老人交談還沒完，回頭看船已經開走了，心裏挺恨這個老人。。，。相見悲喜，夜投僧翼，翼匿之，獲免焉。。，。

見此情景，就問："這是什麽聲音？"主人回答說："是我的兒子，都不會說話。。，。？到了第十一年，按他的話挖開他的墳看，身體的肌肉都已爛盡，只有舌頭不爛。。，。你能不害怕嗎？我認爲你現在采納我的話還不晚。。。？（出《冥報記》）　　唐朝魏郡有個叫馬嘉運的人，在貞觀六年正月住在家裏。。，。"知俊聽說得有道理，就命人准備酒菜祝禱，並把酒灑在地上表示祭奠。。，。閻王就命田氏誦讀經書，才讀了三頁，再環視院子中的禽獸，都不見了。。，。

據他所說，這棵樹必須從中間鋸開，鋸到二尺深時他的話就會應驗。。，。後鬻薪于石頭，窮苦至甚，嘗暮宿于江上。。，。"就在夢中，康季孫發誓再也不殺生了。。，。

冢宰晉國公宇文護家沒破敗時，強練曾拿著一個瓠子，到宇文護的門前，敲破了那個瓠子，說："瓠破，可憐你兒子太苦。。，。　　宋高祖　　晉安帝時，冀州桑門釋法珍告其弟子普嚴曰："嵩山神告我，江東有劉將軍，漢家苗裔，當受天命，吾以璧三十二枚，並鎮金一餅與之，劉氏蔔代之數也。。，。嚴泰的父母雖然接受了錢，但奇怪的是沒有緣由。。，。"從此之後，他的名聲傳遍了京都長安。。，。忽見向勸讀經之僧從署中出，僧後童子識鴻漸，經至其所，問十六郎何以至此，因走白和尚雲："劉十六郎適爲吏追，以誦經功德，豈不往彼救之。。，。

"終南山的竹子開花而枯死了，果然在開元四年的時候太上皇駕崩了。。，。當時維那值班守殿，夜裏看見此僧從窗口出入，立即報告了道安。。，。