乃先宣檄曰：蓋聞明主圖危以制變，忠臣慮難以立權。。，。昔鄭人以乾鼠爲璞，鬻之于周，宋愚夫亦寶燕石，缇纟十重。。，。明白地事奉天帝，就會給自己帶來許多的福運；恭敬地向宗廟致祭，鬼神就會彰明。。，。；夫昭事上帝，則自懷多福；宗廟致敬，則鬼神以著。。，。；如今嚴刑威令已經施行，都說他們應被處死，不再看他們前後的表現，考究他們的初衷。。，。

”勳曰：“昔武丁之明，猶求箴谏，況如卿者，而欲杜人之口乎？”卓曰：“戲之耳。。，。？又山陽太守翟超，沒入中常侍侯覽財産，東海相黃浮，誅殺下邳令徐宣，超、浮並坐髡鉗，輸作左校。。，。、對他說：“從前顔涿聚是梁甫的大盜，段幹木是晉國的馬販子，後來成爲齊國的忠臣，魏國的著名賢士。。，。程複上書陳诩有大功，語甚切激。。，。

今百姓爲王聖的事深深地引爲警戒，十分擔心傾覆之禍的再起。。，。如果開疆拓土而不得安甯，則無益于邊疆；田地雖多而不耕種，用什麽來救饑荒！所以善于治理國家的人，注重安撫百姓，不貪外利；努力使百姓富足，不貪圖擴大疆土。。，。；！十五年，他跟隨天子到束部巡視，到達無鹽時，皇帝稱贊他的功績，授予他河堤谒者一職，賜給他車馬、細絹和錢幣。。，。、後融以告郭林宗，林宗因與融赍刺就房谒之，遂請留宿。。，。既以薄祐，早離顧複，屬遭大憂，悲懷感傷。。，。

自黃、炎之前，傳道罔記；三、五以來，越可略聞。。，。；、荀爽見董卓殘忍暴虐一天甚是一天，必定危害社稷，他本人曆推薦任用的多取才幹謀略出衆的人，准備著時機成熟共同來對付董卓，並和司徒王允及董卓府中長史何顆等人爲內應。。，。仲長統說：“凡是作爲人主，應寫一文，放在座位旁。。，。我有意列出他們的事績，區別並記在這裏。。，。可下令中宮廣泛地物色筒選，同時派人征集身賤而宜子的婦人獻給皇上，順助天意，促使早生貴子n若有皇子，就交給其母撫養，不要讓保妾與醫巫之類去喂養，以免釀成趙皇後之災。。，。

夫婦是人倫的開頭，王化的起點。。，。窦太後臨朝執政，下诏書說：“民衆出生了就要樹主君主，讓他來管理百姓，一定要有賢良的輔佐大臣，來鞏固帝王大業。。，。竊見南郊齋戒，未嘗有廢，至于它祀，辄興異議。。，。

”到郡之後，兵不滿三千，而羌一萬多人，圍攻赤亭數十日。。，。後來因濫殺無辜，再次被降爲博平令。。，。臣念及陛下順應天意即任君位，正值中興，應當建立太平之功勞，卻未聽說施行教化之法則。。，。操每征伐在外，其軍國之事，皆與彧籌焉，彧又進操計謀之士從子攸，及鍾繇、郭嘉、陳群、杜襲、司馬懿、戲志才等，皆稱其舉。。，。、京兆督郵郭基，他的孝行在州裏很著名，他的經學水平在師生中受到稱贊，他的政務成績，有與常人完全不同的效果。。，。等到窦憲立功，回來後爲大將軍，威震天下，又出外屯兵在武威。。，。

實以漢興以來，三百余年，賢聖相繼，十有八主。。，。其中乃有九真之麟，大宛之馬，黃支之犀，條枝之鳥，逾昆侖，越巨海，殊方異類，至三萬裏。。，。劉和敬重賢者喜愛施舍，國人都愛戴他。。，。現在如果貪圖不毛之地，安撫並不順從的百姓，將軍隊暴露于伊吾之野外，去救助親族之外之人，涼州終于被攻破，禍亂至今不止。。，。

歸順的羌人出征太久，思念家鄉，全都反叛。。，。如今北庭更加遙遠，費用超過一倍，這是使天下財物耗盡，而不是建立謀策的關鍵。。，。像锺離意這種就刑請求處罰，寒朗在朝廷上爭執冤枉的官司，多麽深厚啊，這是仁者的情義！出自忠誠的正直則不詭詐，以谏诤爲根本則急切。。，。！一逢赦令即大行賄賂，就又被洗刷成清白良民了。。，。其後大將軍梁冀召他到府中，他給梁陳述如何損益如何求賢的措施，梁冀沒有采納。。，。化國之日舒以長，故其民閑暇而力有余；亂國之日促以短，故其民困務而力不足。。，。；