"良久，見一女子被發，項上有琵琶弦，結于咽下，褰簾而至。。，。楊氏怪之，衎乃出經，楊媛涕泣，拜禮頂戴。。，。若據法報，常自湛然，不足歎也。。，。行船上的人不熟練，誤落入漩渦中，就要沈沒，徐榮再也沒有什麽計出，只是誠心呼喚觀世音的名字。。，。回家之後就能正常飲食了，不到十天便已痊愈。。，。

（出《野人閑話》）　　在利州的市區內有一個人，整天披頭散發赤著腳，穿著短布衣。。，。剛離開那漁船幾十步遠，那漁船就翻了。。，。"兼言宋後數改（明抄本改作"政"。。。它們被殺死後，懷的胎還動，很長時間才能死。。，。天王走後，洪昉心裏想道："後園裏有什麽利害，怎麽不要我去呢？"他乘身邊沒有人的時候，偷偷地來到了後園。。，。？

不旬日，則又從軍東入，而所聚之財，爲盜賊挈去，則無怪矣。。，。常聞空中語雲："壞經爲衣，得此報也。。，。一連幾天不吃飯，也沒饑餓的表情；跟別人說的話，人們開始很難理解其含義，後來則都被事實所驗證；時常作詩，但語言像谶言咒語一樣。。，。；

來觀看的人有當官的也有老百姓，每天車馬行人十分擁擠。。，。及蓋卿還，以數誤得罪，破虜惶懼，不敢引愆，但诳蓋雲："自爲分雪，無勞訴也。。，。法和的軍隊到了赤洲湖，與任約的軍隊形成對峙。。，。後來遭到盧龍作亂，他也始終保護收藏完好。。，。

及死，置屍岩下，余骸並枯，唯舌不朽。。，。嵩山高士沙門寶公在由林慮去白鹿山時，迷了路。。，。"自爾爲人廷算者不少，爲人掘取地下隱伏者亦多，言人算盡者，不差晷刻。。，。驚喜再拜曰："願棄官，從吾師爲物外之遊。。，。唯長年一人，少小已來，精誠苦行，不乘雜畜。。，。她趕緊回過頭去看，那個婦人就在她的身後。。，。

廣陵人俱（俱原作懼，據明抄本、陳校本改）以此惡之。。，。、首先要有一處大的房舍，作爲置備酒宴的場所。。，。"衆人于是就掘墓開棺，看她全身的骨頭，鈎結的都象鎖狀，果真象和尚說的那樣。。，。有時而發，發即夭矯，頭乃著背，四日而亡。。，。及軍至城下，分據僧寺，以爲柵所，安置人數，一無所差。。，。他年輕時懷有淩雲之志，進了這座山，住在鳳凰嶺前面，整日誦讀道家的書籍，鍛煉自己的心志使其變得幽遠靜寂，以蕙蘭作衣服，以松柏作糧食。。，。

（《出獨異志》）　　唐中宗被武後廢棄在房陵。。。臉髒了也不洗，一洗臉就下雨，他洗不洗臉就成爲下雨與否的天氣預報。。，。"左右有的人回答說："唯獨佛教不能有利于聖朝的教化，而危害于事物更嚴重，可以除掉它。。，。劉曜滅亡于石趙之後，法燈寺內有四十三位僧人修練證得三果，山神在現今的大塔後面又建造了一座寺廟，用以供養這些證得三果的高僧。。，。夜晚有人敲小門招呼說："太守現在可以走了。。。

以前年四月十日，到此亭外，于時已暮，行人既絕，不敢前行，因即留止。。，。將帥慮失大魁，得不測罪，時死者數萬人，因求類二人者函首以獻。。，。