"朔曰："臣有吉雲草千頃，種于九景山東，二千年一花，明年應生，臣走往刈之，以秣馬，馬立不饑。。，。"只有一個弟子說，"我看老師不是平常人，吃丹後死了，大概不是他的真心吧。。，。

鬼魅接近人，無不使人身體羸弱生病受損而消瘦。。，。觀之北軒，有磚塗爲真人狀者二焉，其位于東者左玄真人，及視左玄之狀，果衡山所遇道士也，奇而歎者且久；及睹左玄之冠，已亡簪矣。。，。；溫公命令手下人把他揪來，往背上打了二十竹板。。，。漢儀鳳三年（按：漢沒有"儀鳳"這個年號，原文有誤。。，。

"從這以後一個多月了，正見到泉中打水時，那個小孩又出現了，她就把小孩抱起來往回走。。，。後來西王母又三次降臨燕昭王的宮中。。。苟且偷生，免除了禍患，就進入深山修行道術。。，。"酒將要喝完的時候，古男子折下一棵松枝，敲打玉壺並吟詩說："吃柏子身體輕健，住在山巒疊嶂間，不願意招惹是非去到人世塵寰，暫時裝備衣冠論說空虛不實的塵世，一會兒還是遨遊在碧雲天。。，。"十天左右，崔言的胡子頭發又重新長出來，肌膚充實有了光澤，所患疾病頓時痊愈了，眼睛比平時加倍明亮。。，。他的弟子說天真常常降臨他的靜室指導他修煉。。。

他的服飾隨著四時的變化而改變。。。聽王可交談了以後，非常相信，認爲神仙的變化是無所不能的，誰也不可理解。。，。"李會回計之曰："我是宗室，少豪俠，二十年宰相，重權在己，安可以白日升天易之乎？"計已決矣，及期往白。。，。？

時尚方都匠毛順心多巧思，利用彩綢打結，做成燈樓二十間，樓高一百五十尺，上面懸挂金銀珠玉等物，微風吹來，铿锵悅耳，又以燈光照射，呈現出龍鳳虎豹飛騰跳躍的形狀，這些奇幻多彩的景觀，好像並非人力所爲。。，。"乃取柏葉曝乾，爲末服之，稍節葷味，心志專一，服可至六七十日，未有他益，但覺時時煩熱，而服終不辍。。，。馬自然不吃，他催促王知微和王延叟快吃完離開。。，。初覺門戶至微，及經阈，亦無所妨。。，。李生什麽也不要，過了十來天，李生告別，不知到哪裏去了。。，。韓愈認爲他很出衆，問他修道之事，他就明晰地講解玄機。。，。

其夜，因積薪起火，宗仁洎童仆皆環火假寤。。，。"田先生說："她的軀體已壞怎麽辦？"有一個老吏說："過去東晉邺下，有一個誤死，軀體已經壞了，又應當還生，與這件事相同。。，。？李懷仙派金參軍拿著酒脯，到石巨的住宅來，進行祭祀。。，。翌日，以黑藥數丸令食，食訖，痢黑汁數升，其疾乃愈。。，。

　　袁天綱　　唐則天之在襁褓也，益州人袁天綱能相。。，。形骸雖遠，依然不忘修致，其功就不會遠。。，。玄天老人說過，致虛到極點，守靜到至誠，萬物將自行恢複。。，。（出《魏志》）　　魏人管辂有一天來到郭恩家，忽見一只鸠鳥飛來停留在房梁上，發出悲悲切切的叫聲。。，。太守歎異，即謝而遣之，不敢留于郡中。。，。

"安世遵照二書生的話做了，二書生就常到安世住處來。。，。又在一塊金板上刻了《丹經》，裝進白銀作的匣子裏，放在四川綏山中。。，。馬鳴生站在神壇上，面朝西把一部《太清神丹經》授給陰長生，然後就告別走了。。，。和尚們都圍著他問長問短，十分驚奇，就把這事報告了唐興縣並上報給台州。。，。

將曉，氛煙漸散，見瞿生乘五色雲，自東方出在庭中，靈樂鸾鶴，彌漫空際，于雲間再拜黃公曰："尊師即當來，更務修造，亦不久矣。。，。人們修行道術，有的災逼禍生，形體破壞氣息沒有了的，似乎由于多言而固執，多事而期望僥幸啊。。，。這神能使江湖中興起風來鼓動船帆，使分開走的船聚在一起。。，。你要尋找人間懂得道術的人，向他學習修道的要訣，常服仙藥，就會超化成仙了。。，。你如果沒有這件被誣告謀反的事，一天天混下去，是很難脫離凡俗的。。，。

"等到唐玄宗避難來到四川，閑暇之日坐著車遊玩，偶然來到這個觀，很喜歡這裏的佳境，就遍遊所有的道室。。，。又有人亡奴，藏匿軍中者，捕之不得。。，。

（出《續仙傳》）　　唐憲宗元和初年，元徹、柳實兩個人居住在衡山上。。，。、他力氣大，而且性情憨厚耿直，所以很容易找到活幹。。，。