曹休是魏的宗室，仕晉以後作史官，齊梁時期還在朝列中。。，。斜漢露凝殘月冷，流霞杯泛曙光紅。。，。李懷仙因爲所求很靈驗，就在石巨的住宅立了廟，每年都按時節用酒食在那裏進行祭祀。。，。如此走了大約三十裏，他望見了微弱的亮光。。，。

大都柏葉、茯苓、枸杞、胡麻，俱能常年久視，可試驗。。，。、未至，先聞金鼓箫管人馬之聲，比近皆驚，莫知所在。。，。"守門的官吏跑進去報告，老半天才傳話召見他。。，。漫遊五嶽而視廣寬山川，乘天鴻而趨州城，駕虬辇而追趕浮雲，咄嗟之間，不知不覺就到了，可以展身娛目，怎麽能夠經意呢？當今之日且論酒事，說這些幹什麽？"于是指馬明生向安期說："這個人有心向慕，大概可以教誨。。，。？人問女："何怖而走？"答曰："吾自不知何故也。。。？

食頃而散，已失陸生所在，而枷鎖委地，山上小徑與水，皆不見矣。。，。《別傳》說，顔真卿將要被吊死的時候，解下金帶送給使者說："我曾經修煉過道術，以保全軀體爲重恨了。。，。"然後讓韋氏戴上竹笠騎上驢子，張老拄著拐杖趕著驢一同走了。。，。

（出《神仙傳》）李常在是蜀郡人氏。。。街鼓既絕，溫微服，與吏同詣黃冠所居。。，。唐元和中，琚因常調，自鄭入京，道出東都，方過天津橋。。，。

多遊嵩華二峰，采松脂茯苓爲業。。，。須臾，有四女，皆古環髻，曳霓裳之衣。。，。這時上仙已離地幾十丈了，又下來回到家裏，紫雲和青衣童子立刻就不見了。。，。時海內大安，民人胥悅，遽以酒食爲娛，自樂其志。。，。"洞玄食畢，老人曰："吾今先行，汝後來也。。，。

"遂告母修真之訣曰："每須高處玄台，疏絕異黨，修閑丘阜，餌順陽和，靜夷玄圃，委鑒前非。。，。隱潛山，弟子隨之數百人，每斷谷入室，一年半複出，益少。。，。這時，忽然有一個東西像蓮花似的，自己從玉蘭腹中破腹而出。。，。薛生說："以後可以把她嫁給你，現在還不行。。，。他的這些罪惡已經上達天帝，天地間已充滿了對劉徹的怨氣，人們控訴喊冤的聲音到處都能聽見，像劉徹這樣的人，是絕不可以成仙得道的，這是天帝的旨意，我也不敢違抗呀。。，。他跟吳國人永石先生學習道術，學滿三年時，趙廓要求回齊，先生不滿地說："你的道術還沒有全部學到手，怎麽可以回去呢？"說完，便將他打發走了。。，。？

　　翟乾祐　　翟乾祐，雲安人也。。，。這時天已傍晚了，第二天沒等天亮，契元就去開化坊看望馬骢，馬正與兵部韓侍郎下棋，便在那裏逗留了一天。。，。

"遂留僧，以草根哺之，澀不可食。。，。看完了回來，仍舊對終無爲說："你如果不說，便進入這些人當中去了。。，。有司诘之，買者乃商人也，從關外來，宿鄽市。。，。有一布幞，幞內有茯苓粉片，欲貨此市買。。，。三個人互相看了看，誰也猜不透其中緣故。。，。費窺見劉自呷酒半杯，即以階上盆中水投杯中，疑而未飲。。，。

高真上仙，豈可誣而降之也？有祠在山下，世謂之大仙，隔岸有神女之石，即所化也。。，。？有一道士，弊衣負布囊，自關外來。。，。又雲："凡人能清靜一室，焚香諷《黃庭》、《道德經》，或一遍，或七遍，全勝布施修齋。。，。、從此訣別，您努力修行持道，很快就可以相見了。。，。昨來之日，于金橋上與兒別，賦詩，唯記兩句曰："手攀橋柱立，滴淚天河滿。。，。又唐開元中，有士人患半身枯黑，禦醫張尚容等不能知。。，。

法善徐謂侍者曰："取我黑符，投之鹢首。。，。他知道張殖會法術，就把他找來對他講了。。，。左慈知道賓客騙他，就告辭走了。。，。

"昭辭行，過蘭昌宮，古木修竹，四舍其所。。，。若不能展才布德，居官食祿，當勤身苦體。。，。"是冬野火燎其庵，莫知宣平蹤迹。。，。擺完之後，就告訴人家是吉是凶，是福是禍，說出那人的年齡壽命大小以及官祿什麽的，說得極准，像神一般。。，。