見者驚走，文追之，謂曰："我當爲此土地神，以福爾下民，爾可宣告百姓，爲我立祠。。，。詩中寫道："睽離已是十秋疆，對鏡哪堪重理妝。。，。

玄同任荊王友，所司差攝祭官祠社。。，。既下屋袱，稍于暗處，迫而察焉。。，。消靈炙，是一只羊的肉，只取四兩，經過暑天毒熱，也不腐爛變臭。。，。醒後他問楊元稹這是怎麽回事，楊元稹說："你能當城陽縣令。。，。

翰林院擅長下圍棋的王積薪，也是隨行的人中的一個。。，。他找到自己家門時，家仆們誰也不認識他。。，。

蔣子文追上前去，對他說："我應當做這裏的土地神，以福祐百姓。。，。（出《朝野佥載》）　　唐代，孝和皇帝讓在宮內做道場的和尚與道士各顯其能。。，。遇上日全蝕或月全蝕的時候，鏡子裏也昏黑一片什麽都看不見。。，。將鏡子對著太陽照看，它背面上的文字、圖形，都印過來，一厘一毫也漏不掉。。，。、座下數百錢，輸已略（"略"原作"客"，據明抄本改。。，。

還讓士兵撐船運送糧食，全軍上下都叫苦不疊。。，。賓客中如有人說他所苦惱的地方在減退，便以酒飯款待，酒肴豐盛。。，。中間是鏡台，台下兩層，都安裝上門。。，。

乂因訪遂興，指其樹曰："（"樹曰"二字原空缺，據黃本補）中郎何不去之。。，。則天笑曰："但使卿等不濫，何慮天下人語。。，。過了一會兒，所有的蜂子都飛聚在他家庭院中。。，。"俨獨臥堂中，夜被刺死，刀子仍在心上。。，。（出《顔氏家訓》）　　北魏時，京都洛陽有一個很有才學的大官，對《史記》中疑難字的發音有了新發現，其實很多都是錯誤的。。，。

"當即給他平反雪冤，仍然交給縣令的官印，並將處理意見呈報眉州刺史。。，。謂河間邢子才曰："山池始就，願爲一名。。，。"寫完之後呈送上去，穆公讀完連聲稱好。。，。承休多以邪僻奸穢之事媚其主，主愈寵之。。，。

王積薪沒有地方歇宿，只好沿著溪流向遠處找尋，借住在山中的孤寡老人家中，家中只有婆媳二人，都關著門，只給他提供飲用的水和取暖的火。。，。有人詢問發生了什麽事情？回答說："就要經過山王（按：既虎。。。？西市買油腳幾石，雇用廚役煮熬。。，。月余日，有鄰家取水女可十數歲，怪每日來于井上，則逾時不去，忽墜井而死。。，。

神君原來是長陵縣令的女兒，後來嫁給人家做妻子。。，。走了十多步，又返回去想找找兩位婆媳，怎麽找也找不到這家人家了。。，。恐（戚居之恐四字原空缺，據黃本補）俯逼太尉甲第，貧賤之人，固難安矣。。，。南北朝宋代時，一開始就做了征西行參軍。。，。

待到互相比賽時，他射了幾十只箭，都沒有射中箭靶子。。，。由古喜，至則爲所責，懼而手戰，笏墜于地，口不能言。。，。玄宗皇帝雄才大略，爲人豁達，用人不疑。。，。（出《朝野佥載》）　　在嶺南，有這樣的風俗：家裏有人生病了，先殺雞鵝等進行祭祀，祈福；如果不見病情好轉，隨即殺狗豬進行祭祀；還不見病情好轉，隨即再殺大牛進行祭祀；如果仍然不見好轉，那就是命了。。，。；數百人前來圍觀，沒有不爭先而笑的，想不到天下有這樣裝妖弄鬼的事情。。，。父雲："吾死不幸，見譴三年，今已二年矣！困苦不可處。。，。！

（出《傳載》）　　有一個讀書人，平素最喜歡吃鹵制的牛頭肉。。，。弘綽眼看就要理屈詞窮了，于是就高聲發火地喊。。，。'侍中吾丘說：'這不是周鼎。。。因此，每次出行都廣置車輿仆夫，派許多宮中衛士將前邊百步之內的人群驅散，在兩旁警衛。。，。（出《北夢瑣言》）　　佛教的五部持念中，有一種大輪咒術。。，。