在上述五時變換衣服顔色時，主管本時祭祀的官員都在祭日的前一日變服，期滿後一日脫服。。，。始其國俗未有聞也，及施八條之約，使人知禁，遂乃邑無淫盜，門不夜扃，回頑薄之俗，就寬略之法，行數百千年，故東夷通以柔謹爲風，異乎三方者也。。，。明年秋，溇中、澧中蠻四千人並爲盜賊。。，。、

是時梁皇後兄冀秉政，疾害忠直，威權震主。。，。有時雖殺死打敗了羌人酋豪，摧毀破壞了他們的附屬部落，投降的羌人和俘虜滿路都是，獲得的牛羊漫山遍野，但軍隊的文書還沒有上報勝利和損失的情況，而羌人反叛的情況已經先報了。。，。至桓帝延熹九年，大秦王安敦遣使自日南徼外獻象牙、犀角、玳瑁，始乃一通焉。。，。、往前四十五年，歲在乙未，是漢朝的開國元年。。，。

嘗捕魚水中，觸沈木若有感，因懷{任女}，十月，産子男十人。。，。兩人談論說：“現在既然志向相同，權且各自試試自己的能力。。，。公卿和朝廷百官不斷探問皇帝的起居情況。。。贊曰：各種蠻夷居住的地區很小，但遍布那四方邊界。。，。自羌叛十余年間，兵連師老，不暫甯息。。，。

從單單大嶺以柬，沃沮、減貊都屬于樂浪。。，。、九年三月癸己，京都夜有火光轉行，民相驚噪。。，。非由皇帝任用的，則爲百石屬官。。，。

後來廣陵王劉劑與沈涼，楚王劉英與顔忠各自謀反，事先被發覺，都自殺。。，。明友乘烏桓新敗，遂進擊之，斬首六千余級，獲其三王首而還。。，。太守史祈認爲劉根妖妄，就將他抓到郡衙，責備他說：“你有什麽道術，竟然欺騙迷惑百姓？如果真的有神術，可以做一件事情來驗證。。，。？又注訓《孝經》、《論語》、風角七分，皆經緯典谟，不與守文同說。。，。、永元元年，天以七月後閏食，術以八月。。，。

不以禮義來相互帶領，反而競相獎給權力。。，。臣願聖朝就加衮職，必能唱《清廟》之歌，致來儀之鳳矣。。，。至十六年，交阯女子徵側及其妹徵貳反，攻郡。。，。

孔子說：“假如有繼承周朝而當政的，采用夏代的曆法，乘坐殷代的轄車，服用周代的冠冕，音樂就用《韶舞》。。，。四年春天，檀派一千多騎兵入侵常山、中山，朝廷以西域校尉梁僅兼攝度遼將軍，與遼東太守耿夔打敗了敵人。。，。、”長房使人取之，不能勝，又令十人扛之，猶不舉。。，。永和元年，晔病征，以護羌校尉馬續代爲度遼將軍。。，。”彌衡拿過筆一揮而就，文章未作任何增刪改動，文采非常華麗。。，。當時鄧皇後奢侈過度，驕縱任意，獨得桓帝寵愛。。，。

胎兒已經死了，血脈流不回去，燥火必然附著在母親的脊骨上。。，。法駕出，則多識者一人參乘，余皆騎在乘輿車後。。，。”皇帝于是下诏書說：“楊倫從微賤升任高職，受寵幸而擔任藩王傅，但耽擱天子的任命，擅自在路上滯留，借口生病放縱自己，恣意跋扈。。，。鄭純同哀牢夷人約定，部族酋豪每年送交兩件從頭套在身上的衣服、一斛鹽，將造作爲正常的租稅，夷人安心。。，。、

呼韓邪死後，前一位辟氏的兒子繼位，想娶昭君爲妻，昭君上書給朝廷請求回來，成帝要昭君順從胡人的習俗，于是昭君又成了後單于阙氏。。，。建安七八年中，長沙醴陵縣有大山，常大鳴如牛呴聲，積數年。。，。）十一城，戶八萬三千九百七，口四十一萬百九十。。，。凡住在官中的人，都在所屬的宮門處存有名冊。。，。當時有學問的人看到後，認爲服裝不合于制度，會導致人身的災禍，于是紛紛逃往邊境郡縣躲避。。，。

若夫用天因地，揆時施教，頒諸明堂，以爲民極者，莫大乎月令。。，。史岑所著的頌、誅、《複神》、《說疾》一共有四篇。。。、楚人止孫卿之去國，漢朝追匡衡于平原，尊儒貴學，惜失賢也。。，。賢連續遭受戰爭，于是派使者同廣德講和。。，。常以春行所主縣，勸民農桑，振救乏絕。。，。朝廷再次任命任尚爲侍禦史，進攻在上黨羊頭山的羌人，打敗了羌人，誘騙殺死了投降的二百多人，因此撤去孟津的駐守部隊。。，。