按《吳都賦》雲："文鳐夜飛而觸綸。。。"因問其名居，鮑具說曰："故霍王小女字小玉，王甚愛之。。，。（出《嶺南異物志》）　　聽說海南島人，每當天氣晴朗明淨時，就看見海裏的遠處有山一座挨著一座，都像綠色的屏風，而忽東忽西飄忽不定，這都是蜈蚣。。，。忽然有一天晚上，陰冷淒慘的風，吹走了砂石，掀開屋頂拔出大樹，莊稼苗全都伏在地上，到天明才停止，雲霧在四周密布，一連幾天也不散開。。，。處士馮翊郡人田子華謙潔謹慎，通曉事變，十分了解政治教化的本源。。，。（出《述異記》）　　獨角是巴郡地方的人，年齡大約幾百歲，世上的人已經忘記了他的名字。。，。

有個叫楊會的郎吏稍有才幹，庾氏兄弟記住了他。。，。乃陰出重賂，削去娼之籍，而挈之南海，館之他舍。。，。

第二天，他又出了長安南門，在招國裏的道上遇見了妻子和兒子，他們臉色都枯黃暗淡：兒子背著柴禾，妻子穿著舊棉襖。。，。住在山谷裏的少數民族把孔雀煮熟了吃，味道象鵝肉一樣，能解百毒。。，。"一日夫"者，"夫"上更一畫，下有日，是"春"字也。。，。）宣言曰："殿下將欲觀漁于紫石潭，其先鋒後軍並甲士執戈戟者，勿從。。，。

　　嶺南女工　　嶺南無問貧富之家，教女不以針縷績紡爲功，但躬庖廚，勤刀機而已。。，。淳于棼感慨思念歎氣不已，就叫過兩個客人把夢中的事說給他們了。。，。後來賈昌棲息在長安佛寺，學習高僧的佛家學說。。，。複見前二紫衣使者從焉，至大戶外，見所乘車甚劣，左右親使禦仆，遂無一人，心甚歎異。。，。）見人則眪（古陌反）目，（"目"原作"自"，據明抄本改。。，。

　　邢君牙　　貞元初，邢君牙爲隴右臨洮節度，進士劉師老、許堯佐往谒焉。。，。、窗裏日光飛野馬，案前筠管長蒲盧。。，。我有一位表親，曾弄到這種東西，但未試驗過。。，。"其母心獨疑江郎非人，因以告素。。，。

"妻子說："你只是做你的官，我來幫助你。。，。這天一大早，四面八方的人全都趕來了，小巷裏的居民也全都出來了。。，。第二天，讓媒人去說親，按照結婚的全部禮儀去劍門迎娶，從此正式結爲夫妻。。，。淳于棼檢查了書信的字迹和含義，全是父親生平的事迹，信中陳述了思念的感情和對他的教誨，感情和心意表達得很詳盡，全都象從前一樣。。，。

日晏，有貨枯魚者至焉，耽複專其志而谛聽之，其家童連呼之，遂挈魚以入。。，。池先有鼍窟，歲久因能爲魅，殺之遂絕。。，。人欲掩捕，即有風雨，雖守郡有兵，亦不敢制。。，。"正要劃槳，高昱拉住書生的衣角說："可砍斷我的胳膊，卻不能讓你渡水。。，。聞中國待雨而種，笑曰："天何由可期也？"（出《洛陽伽藍記》）　　漢槃陀國恰好在山頂上，從蔥嶺以西，水都向西流。。，。？

這一年周成王在泰山祭天，在社首山祭地，這使者從他的國家出發的時候，他們還都是孩子，可是到了京城的時候卻都已鬓發全白。。，。並說，那個徐玄之等以後聽取了意見再處理。。，。　　南中僧　　南人率不信釋氏，雖有一二佛寺，吏課其爲僧，以督責釋之土田及施財。。，。"王奂急忙叢蘆葦叢中跳出來去捕捉，那些女子都變成烏龜，走進水裏離開了。。，。越燕和漢燕，也只不過是稍有差別罷了。。，。鲙魚夜間能在陸地上行走，它經過的地方，有濕泥的印迹。。，。

（出《列仙傳》）　　祝雞公是洛陽人，住在屍鄉的北山下。。，。將之官，娃謂生曰："今之複子本軀，某不相負也。。，。隔一天放出去一次，快要放出去的時候，先把水獺關在深溝的閘門裏，讓它們挨餓，然後才放它們出來，不受撒網收網的勞累，可是卻得到很多的收入。。，。浮休子說："從前文武聖皇帝的時候，蝗蟲圍繞著京城飛快地發展擴散開來，皇上派人拿來看，對比著選了其中一只大蝗蟲，對著它禱告說：'我的政治和刑罰不正常，仁愛誠信之心沒有普及，應當吃我的心，不要傷害莊稼。。，。于是兩個兒子都走了，再也沒有來過。。，。塞鴻疾告仙客，仙客驚曰："我何得一見？"塞鴻曰："今方修渭橋，郎君可假作理橋官，車子過橋時，近車子立，無雙若認得，必開簾子，當得瞥見耳。。，。？