今此後篇，慎核其事，整齊其文，不爲世家，惟紀、傳而已。。，。、將要傳至萬代，發揚盛大的光輝，振奮大大的大德，助長遺留風尚，傳播美好的事迹，時間愈長久則愈加清新，沿用而不枯竭，上天大法多麽深速，有誰能把它貫穿始終呢？只有唐堯及漢皇，只有漢皇及唐堯！後來班固因母親去世而辭官。。，。？！論曰：“天命符驗，可得而見，未可得而言也。。，。惟陛下設置七臣，以廣谏道，及開東序金滕史官之書，從堯、舜、禹、湯、文、武致興之道，遠佞邪之人，放鄭、衛之聲，則政致和平，德感祥風矣。。，。、如果開始寬容饒恕，制定成固定的法律的話，那麽是故意設立奸邪的萌芽，助長犯罪的機會。。，。每三公缺，朝廷皆屬意于祐，以谮毀不用。。，。

宜擢在喉舌之官，必有匡弼之益。。，。如果能夠用心公平竭盡全力來運載乘客，造就是人們說的福氣。。，。計合謀從，已之圖也；勳績不立，予之辜也。。，。；”劉表的道德沒有超出其它人，但想躺著收取上天的命數，仿效三分天下，這簡直像木偶人一樣地愚蠢。。，。

公孫瓒立志打敗烏桓，而劉虞想以恩德招降，因此和劉虞産生矛盾。。，。如今九德沒有做到，卻受寵者充斥後官。。，。當之官者，皆先至西園諧價，然後得去。。，。實在不應該重新追記早已過去了的小恩小德，來虧損國家大局利益。。，。”冀亦素聞穆名，乃辟之，使典兵事，甚見親任。。，。屬于次要的暴力雖然暫時獲勝，但應當崇尚的根本卻被忽略了。。，。

曾上書爲範滂、袁忠等黨人解釋開脫。。。、”綱約之以天地，誓之以日月，嬰深感悟，乃辭還營。。，。可悲啊！自漢輿以來，已經三百五十余年了。。，。！

十二年，上疏曰：“臣聞太公封齊，五世葬周，狐死首丘，代馬依風。。，。劉側無子，該月立兄劉防子侯劉章爲常山王。。，。

益州從事賈龍原先帶了幾百士兵在犍爲駐防，于是集合官吏百姓進攻馬相，擊敗了馬相，賈龍派官吏士兵迎接劉焉。。，。董卓說：“智者不耽誤時機，勇者不猶豫。。，。

趁機搶掠陳留、穎川各縣，殺擄男女，所遇之處搶掠一光。。，。、他生性莊重嚴肅，舉止必定依據禮儀，諸儒都稱贊他的高義。。，。

不久前反叛酌虜兵進犯，將帥在外，我憂心忡忡，沒有閑暇安甯的時候。。，。術遣越隨其將孫堅，擊袁紹將周昕，越爲流矢所中死。。，。如今議論者爲瓖選擇嚴格有才能的相，怕他緊迫急切，因而必定不會完全避免處罰，應該在裁決時加以寬恕，以此表示尊崇仁厚有德之人。。，。因令客密告並州刺史胡芳，言規擅遠軍營，公違禁憲，當急舉奏。。，。武府掾桂陽胡騰，少師事武，獨殡斂行喪，坐以禁锢。。，。況偏城既危，曹、袁方穆，洪徒指外敵之衡，以纾倒縣之會。。，。、

相者指曰：“生燕颔虎頸，飛而食肉，此萬裏侯相也。。，。烈有文才，所著詩、書蜨教、頌等凡四篇。。，。、雖然沒有忠直之風尚，卻常常有補缺之增益。。，。何者？朽骨無益于人，而文王葬之；死馬無所複用，而燕昭寶之。。，。；？奉憲之吏，莫適討捕，蹤迹不顯，主名不立。。，。能獻既已厚其功，器收亦理兼天下。。，。

未有棄親即異，兀其根本，而能全于長世者也。。，。及憲至，尚書以下議欲拜之，伏稱萬歲。。，。抖抖自己的衣袖上了車啊，舉著長劍隨車低昂。。，。和液暢兮神氣甯，情志泊兮心亭亭，嗜欲息兮無由生。。，。